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    名家名篇:李白

    名家名篇:李白

    李白(701—762),字太白,自號(hào)青蓮居士,盛唐大詩人。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市附近),后其一支謫居中亞碎葉(今前蘇聯(lián)境內(nèi)的托克馬克附近,唐時(shí)屬條支都護(hù)府統(tǒng)攝),李白即降生于此。神龍初,李白隨父逃歸于蜀,居綿州彰明(今四川省江油縣)。

       李白與杜甫齊名,世稱“李杜”。他的思想比較復(fù)雜,兼有儒、道、游俠、縱橫家的成分,而以儒、道為主,甚至把莊子抬高到屈原之上。李白的政治理想是“使寰區(qū)大定,海縣清一”(《答孟少府移文書》)。但其避開科舉,而隱逸于世,廣為交游,以便名動(dòng)京師,待朝請(qǐng)之。其慕姜尚、范蠡、魯仲連、張良、謝安之風(fēng),且益加之。期為帝王之師,以建奇功,后便功成身退。其思想為盛唐之產(chǎn)物。龔自珍曾說:“莊、屈實(shí)二,不可以并,并之以為心,自白始;儒、仙、俠實(shí)三,不可以合,合之以為氣,又自白始也。”(《最錄李白集》)然而,正當(dāng)其要有所為的時(shí)候,開元盛世已經(jīng)過去,朝廷日趨腐化,社會(huì)醞釀著新的危機(jī)。欲望極奢,而實(shí)現(xiàn)的希望卻極涉茫,因此他對(duì)自己遭到打擊的感受也加倍地沉重。而每當(dāng)遇到挫折和不平,他都爆發(fā)出強(qiáng)烈的憤慨,他對(duì)現(xiàn)存秩序的大膽批判和否定,往往有排山倒海之勢(shì)。然而憤慨之余,又常想用隱居求仙、狂飲頹放來暫時(shí)解脫精神的痛苦,可見道家之批判現(xiàn)實(shí)與隱逸思想對(duì)其影響之深。李白就是這樣在理想與現(xiàn)實(shí)、出世與入世的激烈思想斗爭(zhēng)中度過了他的一生。

     李白一生經(jīng)歷可分為四個(gè)時(shí)期。(一)讀書和漫游時(shí)期(四十二歲以前)。李白“十五觀奇書,作賦凌相如”,同時(shí)“十五游神仙”、“十五好劍術(shù)”。二十歲以后,他便漫游蜀中,登峨眉、赴青城。這些經(jīng)歷,對(duì)李白豪放的性格和詩風(fēng)的形成有重要影響。開元十四年,李白二十六歲,便“仗劍出國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,開始一新的漫游和求仕的時(shí)期。足跡所及,幾半中國(guó)。并先后與元丹丘、孔巢父和道士吳筠等隱居嵩山、徂徠山和郯中。(二)長(zhǎng)安三年(四十二至四十五歲)天寶元年,終因吳筠推薦,玄宗下詔征赴長(zhǎng)安。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”(《南陵別兒童入京》)賀知章見其,嘆為“謫仙人”,名動(dòng)朝野。然玄宗只是用他來點(diǎn)綴太平,故其感到政治理想破滅。“揄揚(yáng)九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢”,其蔑視帝王權(quán)貴的傲然作風(fēng),終為人所不容,故其再度出山。“五噫出西京”,三年翰林,使他認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治訪華團(tuán)的腐朽和現(xiàn)實(shí)政治的黑暗,故開始寫出一些抒發(fā)憤懣,抨擊現(xiàn)實(shí)的詩篇。(三)再度漫游(四十五至五十五歲)。“一朝去京國(guó),十載客梁園。”白出京至洛,遇杜甫,至汴州,逢高適,三人同游梁宋。“醉眠秋共被,攜手日同行。”(杜甫《與李十二同尋范十隱居》,李杜結(jié)下了深厚的友誼。其間,“歸來無產(chǎn)業(yè),生事如飄蓬”,其生活十分窘困。且因天寶年間政治的日益黑暗,其心情也十分悲憤:“摧殘檻中虎,羈絏鞲上鷹”,但他相信自己“才力猶可倚,不愧世上英”,所以他揭露現(xiàn)實(shí)的作品愈來愈多,反抗精神也愈來愈強(qiáng),成為他這一時(shí)期創(chuàng)作的顯著特色。(四)不幸的是年(五十五歲至卒)。安史亂起,隱于廬山。永王璘起兵,軍過潯陽,辟他為幕府,后因璘而下獄,并被流放夜郎。“平生不下淚,于此泣無窮。”(《江夏別宋之悌》)途中,遇赦依當(dāng)涂令李陽冰。李光弼討史朝義,其請(qǐng)纓殺敵。安史之亂期間,李白詩歌和杜甫一樣,被看作愛國(guó)精神的體現(xiàn)。

    李白是偉大的浪漫主義詩人。一生寫詩很多,但“自中原有事,公避地八年,當(dāng)時(shí)著述十喪其九,今所存者皆得之他人”(李陽冰《草堂集序》)。今《李太白集》收其詩九百余首,《全唐詩》編其詩二十五卷。他的計(jì)以古體和絕句數(shù)量最多,成績(jī)也最大。律詩較少,七律更少。古體詩中,樂會(huì)詩就占一百四十九首。這些樂府詩雖多仍樂府舊題,但內(nèi)容卻多即事興慨,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和政治性,如《戰(zhàn)城南》、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《梁甫吟》等皆是。這些詩和他著名的《古風(fēng)》五十九首,以及他的七言長(zhǎng)篇歌行如《夢(mèng)游天姥吟留別》、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》等合在一起,構(gòu)成了標(biāo)志白李詩歌成就的一個(gè)重要方面。其中有的抒寫懷抱、有憤慨政治的黑暗,有的表現(xiàn)對(duì)動(dòng)亂時(shí)局的憂慮,還有一些關(guān)心體貼婦女的作品,而最具特色的是那些慨嘆政治失意的作品,感情奔放,如瀉江河,不辨涘,最能反映他的性情和風(fēng)格。他還善于用絕句的形式表現(xiàn)含蓄深摯的感情,如《送孟浩然之廣陵》、《贈(zèng)汪倫》、《早發(fā)白帝城》、《獨(dú)坐敬亭山》等,尤其是七絕,顯得俊逸飄灑,從容不迫,如出天然,所以和王昌齡并駕齊驅(qū),為有唐絕唱。另外,他的五律也顯得氣韻流動(dòng)、古樸渾壯、不拘偶對(duì)、別具一格。而豐富的想象,大膽的夸張,強(qiáng)烈的抒情,清新的語言又構(gòu)成了他詩歌的獨(dú)有特色,顯示出他學(xué)習(xí)詩、騷及漢魏六朝詩歌的功力。生平詳見唐李陽冰《草堂集序》、唐范傳正》唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》。有《李太白集》,清王琦為輯注。

    古風(fēng)(其一)

    【題解】

    本篇為中國(guó)文學(xué)史上最早的一首論詩之詩。詩中回顧了《詩經(jīng)》、《離騷》以來中國(guó)詩歌發(fā)展的趨向,以及政治興衰與文風(fēng)變化的關(guān)系;贊美上古淳樸政治在當(dāng)代的復(fù)興,表達(dá)了盛唐文人趁時(shí)而起的共同理想和改革文風(fēng)的責(zé)任感,最后以總結(jié)一代文化的使命自許。為《古風(fēng)》五十九首的開宗明義之作。《古風(fēng)》組詩繼承阮籍《詠懷》、陳子昂《感遇》的寫法,集中地抒寫了詩人的人生抱負(fù)以及對(duì)社會(huì)政治的感想。

    【原文】

    大雅久不作,吾衰竟誰陳?

    王風(fēng)委蔓草,戰(zhàn)國(guó)多荊榛。

    龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。

    正聲何微茫,哀怨起騷人。

    揚(yáng)馬激頹波,開流蕩無垠。

    廢興雖萬變,憲章亦已淪。

    自從建安來,綺麗不足珍。

    圣代復(fù)元古,垂衣貴清真。

    群才屬休明,乘運(yùn)共躍鱗。

    文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋旻。

    我志在刪述,垂輝映千春。

    希圣如有立,絕筆于獲麟。

    蜀道難

    【題解】

      此詩為李白杰出代表作之一。《蜀道難》是樂府《相和歌辭》舊題,多寫蜀地山路之險(xiǎn)峻難行。而關(guān)于此詩所作本事,眾說紛紜。唐孟棨《本事詩》載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為‘謫仙’,解金電換酒,與傾盡醉。”此說多為人附會(huì),認(rèn)為作于開元末年首次入長(zhǎng)安時(shí)。

    【原文】

    噫吁嚱!危乎高哉!

    蜀道之難,難于上青天。

    蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!

    爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

    西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。

    地崩山摧壯士煞費(fèi)苦心,然后天梯石棧相鉤連。

    上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。

    黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲渡愁攀援。

    青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。

    捫參歷井仰脅息,以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。

    問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。

    但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。

    又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。

    蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!

    連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

    飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砅巖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

    其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!

    劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

    所守或非親,化為狼與豺。

    朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。

    錦城雖云樂,不如早還家。

    蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

    將進(jìn)酒

    【題解】

    《將進(jìn)酒》,樂府舊題,是鼓吹曲辭《漢鐃歌》十八曲之一。宋人郭茂倩《樂府詩集》卷十六《將進(jìn)酒》解題云:“古詞曰:‘將進(jìn)酒,乘大白’,大略以飲酒放歌為言。”“大白”,大酒杯。“將”,即“請(qǐng)”的意思。這首詩作于天寶十一載(752),時(shí)李白與友人岑勛,在另一友人嵩山隱者元丹丘潁陽山居會(huì)飲。詩以豪放的氣概抒寫人生短促、及時(shí)行樂的傳統(tǒng)主題,郁勃之志中深含著懷才不遇之愁悶和政治失意之苦郁,氣勢(shì)汪洋卻不落消沉。

    【原文】

    君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!

    君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!

    人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

    天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

    烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

    岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。

    鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

    古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

    陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千瓷歡謔。

    主人何為言少錢?徑須沽取對(duì)君酌。

    五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

    行路難(其一)

    【題解】

    唐玄宗天寶三載(744),李白在朝廷里受到同列者的嫉妒、誹謗,自知不為當(dāng)權(quán)者所容,乃憤然辭朝而去。辭別朝廷后不久,作《行路難》三首,此即其一。《行路難》原為古樂府雜曲歌辭,大都寫世路艱難或離別悲傷一類的主題。此首表現(xiàn)前途茫然、障礙重重的苦悶,以及沖破險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)理想的信心。

    【原文】

    金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

    停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

    欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

    閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

    行路難!行路難!多歧路,今安在?

    長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

    靜夜思

    【題解】

    李白自開元十二年(724)離開蜀中之后,便長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng),此篇即為思鄉(xiāng)而作。《樂府詩集》將其列入《新樂府辭·樂府雜題》。關(guān)于其文,清人數(shù)種選本全文作“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”宋元選本文字稍異,為“床前看月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。”今人多從前者。

    【原文】

    床前明月光, 疑是地上霜。

    舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)。

    秋浦歌(其十五)

    【題解】

    《秋浦歌》為共十七首的組詩,約作于天寶年間盤桓于秋浦(今安徽貴池縣)時(shí),抒其怨憤與愁郁。此為第十五首,為此中佳作。

    【原文】

    白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

    不知明鏡里,何處得秋霜?

    夢(mèng)游天姥吟留別

    【題解】

    本篇為李白的代表作之一。題一作《別東魯諸公》。天姥,山名,在今浙江新昌吟,詩體名,歌行體之一。作于天寶四載(745),在此前一年,李白在都城長(zhǎng)安受權(quán)貴排擠,被放出京,抵達(dá)山東。其時(shí),他將由東魯南游吳越,行前以此詩贈(zèng)友人。

    【原文】

    海客談瀛州,煙濤微茫信難求。

    越人語天姥,云霞明滅或可睹。

    天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。

    天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。

    我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。

    湖月照我影,送我至剡溪。

    謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。

    腳著謝公屐,射登青云梯。

    半壁見海日,空中聞天雞。

    千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。

    熊咆龍吟殷巖泉,傈深林兮驚層巔。

    云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

    列缺霹靂,丘巒崩摧。

    洞天石扉,訇然中開。

    青冥浩蕩不見底,日月照耀金奶臺(tái)。

    霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。

    虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

    忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。

    惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。

    世間行樂亦如此,古來萬事東流水。

    別君去兮何時(shí)還,且放白鹿青崖間;須行即騎訪名山。

    安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

    黃鶴樓送孟浩然之廣陵

    【題解】

    此詩作于開元年間,為送別詩中的千古名篇。孟浩然,唐代著名詩人。廣陵,即江蘇揚(yáng)州。此詩寫作者于黃鶴樓畔送友人孟浩然放舟東游,先設(shè)想三月煙花,江南春早,繼寫孤舟漸遠(yuǎn),帆影遙沒。江水碧空,離情無涯。表現(xiàn)出作者對(duì)孟浩然的深重情誼。

    【原文】

    故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

    孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

    送友人

    【題解】

    此詩為唐玄宗天寶末年李白于安徽宣城送別友人時(shí)所作。而所送為何人,卻難考證,僅能據(jù)其詩中“降蓬”、“浮云”之字,略斷其為一位失意蹉跎者。

    【原文】

    青山橫北郭,白水繞東城。

    此地一為別,降蓬萬里征。

    浮云游子意,落日敵人情。

    揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

    宣州謝眺樓餞別校書叔云

    【題解】

    詩題一作《陪侍御叔華登樓歌》,為天寶末年李白在宣城期間餞別秘書省校書郎李云之作。宣州,今安徽宣城縣。謝朓樓,一名北樓,南齊謝朓為宣城太守時(shí)所建。校書,校書郎,官名,在中央政府做整理圖書工作。李云當(dāng)時(shí)任秘書省秘書郎。

    【原文】

    棄我去者,昨日之日不可留;

    亂我心者,今日之日多煩憂。

    長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

    蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

    懼懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

    抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

    人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

    望廬山瀑布

    【題解】

    《望廬山瀑布》詩共有兩首,第一首是五言古詩,此處所選為第二首。從此詩中所表現(xiàn)出的昂揚(yáng)激進(jìn)的感情和對(duì)廬山瀑布驚訝贊嘆的語氣判斷,它可能是李白二十六歲從輥地出發(fā),被游廬山時(shí)所作。

    【原文】

    日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

    飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

    望天門山

    【題解】

    天門山,在今安徽當(dāng)涂。東曰博望,西曰梁山。夾江對(duì)峙,雙峰如門。故合稱天門。此詩作于開元十三年(725),其時(shí)二十五歲的李白于游洞庭、窮蒼梧之后,乘舟東下,初次路過天門山。

    【原文】

    天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

    兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。

    早發(fā)白帝城

    【題解】

    安史之亂中,李白投效永王李璘而為幕府。后蕭宗兄弟爭(zhēng)權(quán),李璘被殺,李白亦獲罪流放。至白帝城便遇赦,李白于歸途而經(jīng)三峽,得作此詩。白帝城,今四川奉節(jié)東。

    【原文】

    朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

    兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

    月下獨(dú)酌(其一)

    【題解】

    《月下獨(dú)酌》詩共四首,此為其一,題一作《對(duì)酒》,多以其為李白于長(zhǎng)安時(shí)所作。詩表政治失意之苦郁寂寞,但仍不脫其豪縱曠達(dá)之態(tài)。

    【原文】

    花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。

    舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

    月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。

    我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時(shí)同交歡,醉后各分散。

    永結(jié)無情游,相期邈云漢。

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