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第1個(gè)字是圣的成語(yǔ)
首字圣的成語(yǔ)解釋
圣
帝明王
本指上古道德智能卓越的君主。后泛稱歷代英明的帝王。
圣
經(jīng)賢傳
舊指圣人手訂的經(jīng)典和賢人闡釋的著作。
圣
君賢相
圣明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。相,輔弼之臣,后專指宰相。
圣
神文武
稱頌帝王或杰出人物之詞。
圣
主垂衣
形容天下太平,無(wú)為而治。
圣
人之徒
圣人的門徒。多指?jìng)?孔子 之道者。《孟子·滕文公下》:“能言距 楊 墨 者,聖人之徒也。” 趙岐 注:“徒,黨也。”亦省稱“ 聖徒 ”。 明 李東陽(yáng) 《金陵問(wèn)》詩(shī):“ 程夫子 ,真聖徒。”按,指 程明道 。
圣
人之年
謂五十歲。《論語(yǔ)·述而》:“子曰:‘加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣。’” 邢昺 疏:“此章 孔子 言其學(xué)《易》年也。加我數(shù)年,方至五十,謂四十七時(shí)也。” 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷八:“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云:今年四十有七,已及聖人之年,於是作《易傳》以授門人 崔徹 、 王贊 之徒,復(fù)自爲(wèi)注。”
圣
人忘情
圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不為感情所動(dòng)
圣開頭的成語(yǔ)接龍、出處
第一個(gè)字是圣的成語(yǔ)接龍
首字圣的成語(yǔ)出處
圣
帝明王
漢劉歆《移書讓太常博士》:“漢興,去圣帝明王遐遠(yuǎn),仲尼之道又絕,法度無(wú)所因襲。”
圣
經(jīng)賢傳
唐韓愈《答殷侍御書》:“圣經(jīng)賢傳,屏而不省,要妙之義,無(wú)自而尋。”
圣
君賢相
《荀子·富國(guó)》:“若夫兼而覆之,兼而愛之,兼而制之,歲雖兇敗水旱,使百姓無(wú)凍餒之患,則是圣君賢相之事也。”
圣
神文武
《書·大禹謨》:“帝德廣運(yùn),乃圣乃神,乃武乃文。”
圣
主垂衣
語(yǔ)出《易·系辭下》:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸葛亮乾坤。”
圣
人之徒
shèng rén zhī tú
圣
人之年
shèng rén zhī nián
圣
人忘情
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所鐘,正在我輩。”
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