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    第二個(gè)字是圣的成語
    
    
    
        
    
    
		

    

    
    
		

    

    

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    第二個(gè)字是圣的成語大全列表
    
    
    第2個(gè)是圣的成語
    圣在第二個(gè)的成語解釋
    
    
       
    • 入圣超凡  凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。
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    • 出圣入神  指神奇高妙。
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    • 古圣先賢  圣：品德智慧極高。賢：有才能有道德。古代的圣人賢者。
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    • 絕圣棄智  圣、智：智慧，聰明。棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
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    • 君圣臣賢  君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。
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    • 內(nèi)圣外王  指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
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    • 神圣工巧  中醫(yī)對(duì)望、聞、問、切四種方法的別稱。
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    • 先圣先師  舊時(shí)尊稱孔子；也稱周公和孔子或孔子和顏淵。
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    • 至圣先師  至：最。舊時(shí)特指孔子。
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    • 至圣至明  至：極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。
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    • 主圣臣良  君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。
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    • 柳圣花神  喻指風(fēng)流女子。
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    • 主圣臣直  主：君主。君主圣明，臣下也就正直
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    • 絕圣棄知  絕：斷絕；圣：智慧；棄：舍去，拋開；知：通“智”，智慧。指摒棄聰明智巧，回歸天真純樸
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    • 清圣濁賢  漢末饑荒，禁止釀酒，飲酒人避諱言酒，稱清酒為圣人，濁酒為賢人。指酒的別稱
    

    

    第二個(gè)字是圣的成語接龍、出處
    
    
    第2個(gè)是圣的成語接龍
    圣在第二個(gè)的成語出處
    
    
    • 入圣超凡  宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全書·學(xué)一》：“就此理會(huì)得透，自可超凡入圣。”
    • 出圣入神  明·李贄《四書評(píng)·孟子·盡心下》：“中問六語最吃緊，正是出圣入神真口訣，凡具善信根基者佩服之。”
    • 古圣先賢  清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十八回：“剛才二奶奶說的古圣先賢，我們也不懂。”
    • 絕圣棄智  《老子》第十九章：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；綠色通巧棄利，盜賊無有。”
    • 君圣臣賢  《舊唐書·馬燧傳》：“道無不行，謀無不臧，君圣臣賢，運(yùn)泰時(shí)康。”明·羅貫中《三遂平妖傳》第十九回：“當(dāng)今乃堯舜之世，君圣臣賢。”
    • 內(nèi)圣外王  《莊子·天下》：“是故內(nèi)圣外王之道暗而不明，郁而不發(fā)，天下之人各為其所欲焉，以自為方。”
    • 神圣工巧  《難經(jīng)·神圣工巧》：“望而知之謂之‘神’，聞而知之謂之‘圣’，問而知之謂之‘工’，切脈而知之謂之‘巧’。”
    • 先圣先師  《禮記·文王世子》：“凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師。”
    • 至圣先師  《禮記·中庸》：“唯天下至圣，為能聯(lián)盟睿知，足以有臨也。”《禮記·文王世子》：“凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師。”
    


    


    




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