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    法開(kāi)頭的成語(yǔ)

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    法開(kāi)頭的成語(yǔ)大全列表

    第1個(gè)字是法的成語(yǔ)

    首字法的成語(yǔ)解釋

    • 不阿貴  法:法律;阿:偏袒。法律即使是對(duì)高貴的人,有權(quán)勢(shì)的人也不徇情。形容執(zhí)法公正,法律面前人人平等。
    • 不徇情  法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指執(zhí)法公正,不講私人感情。
    • 海無(wú)邊  佛教中比喻佛法廣大如大海,無(wú)邊無(wú)際。
    • 家拂士  拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:輔弼之士。指忠臣賢士。
    • 力無(wú)邊  法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒(méi)有邊際。比喻力量極大而不可估量。
    • 輪常轉(zhuǎn)  法輪:佛家語(yǔ),輪有二義,一為運(yùn)轉(zhuǎn),一為摧碾,佛運(yùn)轉(zhuǎn)心中清凈妙法以度人,且摧毀世俗一切邪惑之見(jiàn)。指佛法無(wú)邊,普濟(jì)眾生。
    • 外施仁  舊時(shí)指寬大處理罪犯。
    • 不傳六耳  指極端秘密,不能讓第三者知道。
    • 脈準(zhǔn)繩  猶言法則標(biāo)準(zhǔn)。
    • 無(wú)二門(mén)  指法律統(tǒng)一,前后一致,不能隨意變通。同“法出一門(mén)”。
    • 無(wú)可貸  指按法律不可寬恕。
    • 出一門(mén)  指法律統(tǒng)一,前后一致,不能隨意變通。
    • 出多門(mén)  門(mén):門(mén)徑。指各部門(mén)各自為政,自立法制,使法令不能統(tǒng)一,無(wú)從執(zhí)行。
    • 灸神針  神奇的針灸技術(shù)。
    • 不責(zé)眾  責(zé):責(zé)罰;眾:多數(shù)人。指某種行為即使應(yīng)受到法律的懲罰,但很多人都那樣干,也就不好懲罰了
    • 不容情  在法律面前不能容許人情寬容
    • 外施恩  施:施行,給予。超越法律而給予恩惠。指寬大處理,免施刑罰
    • 貴必行  貴:崇高,可貴。法令貴在切實(shí)執(zhí)行
    • 成令修  修:完善。法令完善

    法開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍、出處

    第一個(gè)字是法的成語(yǔ)接龍

    首字法的成語(yǔ)出處

    • 不阿貴  《韓非子·有度》:“法不阿貴,繩不繞曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭(zhēng),刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。”
    • 不徇情  明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十二回:“居家為父子,受事為君臣,法不徇情,爾直深戒。”
    • 海無(wú)邊  fǎ hǎi wú biān
    • 家拂士  《孟子·告子下》:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。”
    • 力無(wú)邊  明·無(wú)名氏《八仙過(guò)海》第三折:“小圣我法力無(wú)邊,通天達(dá)地,指山山崩,指水水跑。”
    • 輪常轉(zhuǎn)  《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·佛國(guó)品》:“三轉(zhuǎn)法輪于大千,其輪本來(lái)常清凈。”
    • 外施仁  明 李清《三垣筆記 附識(shí)中》:“其馳驅(qū)通義一帶,亦不無(wú)微勞可憫。乞皇上法外施仁,俯從部議。”
    • 不傳六耳  《兒女英雄傳》第四回:“這話(huà)可法不傳六耳。”
    • 脈準(zhǔn)繩  清·李漁《閑情偶寄·詞曲·授曲》:“嘗怪天地之間,有一種文字,即有一種文字之法脈準(zhǔn)繩載之于書(shū)者。”
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