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第二個字是樂的成語大全列表

第2個是樂的成語

樂在第二個的成語解釋

伯樂相馬伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。
安樂窩泛指安靜舒適的住處。
伯樂一顧比喻受人知遇賞識。
何樂不為樂：樂意；為：做。有什么不樂于去做的呢？表示愿意去做。
何樂而不為有什么不樂于去做的呢？表示愿意去做。
極樂世界佛教指阿彌陀佛居住的地方。后泛指幸福安樂的地方。
苦樂不均均：平均。同樣的人享受的待遇卻不相同。形容待遇不相等。
哀樂相生悲痛和喜樂互為因果
其樂無窮其中的樂趣沒有窮盡。指朝廷某一工作，感到樂在其中。
其樂不窮窮：窮盡、盡頭。指某一事物帶來的樂趣無窮無盡。亦作“其樂無窮”、“其樂無涯”。
長樂未央未央：未盡。長久歡樂，永不結(jié)束。
鼓樂齊鳴擊鼓和奏樂聲一齊響。形容熱鬧景象。
鼓樂喧天鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖云天。形容十分歡樂熱鬧。
伯樂識馬伯樂識馬，成語，用來比喻善于發(fā)現(xiàn)、識別和任用人才。
其樂融融其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦
廣樂鈞天廣樂：優(yōu)美而雄壯的樂曲；鈞天：古代神話傳說指天的中央。指天上的音樂，仙樂。后形容優(yōu)美雄壯的樂曲
禮樂崩壞禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；崩：敗壞。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安
苦樂之境境：境地。痛苦與歡樂的境界
行樂及時行：從事；及時：抓緊時機。不失時機，尋歡作樂
樂樂陶陶陶陶：快樂的樣子。心情十分高興的樣子
樂樂醄醄心情十分高興的樣子

第二個字是樂的成語接龍、出處

第2個是樂的成語接龍

樂在第二個的成語出處

伯樂相馬漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“使驥不得伯樂，安得千里之足。”唐·韓愈《雜說》四：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”
安樂窩宋·邵雍《無名公傳》：“所寢之室謂之安樂窩，不求過美，惟求冬暖夏涼。”
伯樂一顧《戰(zhàn)國策·燕策二》載：戰(zhàn)國時，蘇代說淳于髡，謂人有告伯樂曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立于市，人莫與言；愿子一顧之，請獻一朝之費。伯樂乃環(huán)而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
何樂不為清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂于從事；況又發(fā)給工錢飯食，那些小民，何樂不為？”
何樂而不為清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂于從事；況又發(fā)給工錢飯食，那些小民，何樂不為？”
極樂世界《阿彌陀經(jīng)》：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。”
苦樂不均《魏書·太武五王列傳》：“苦樂不均，羊少狼多，復有蠶食，此之為弊久矣。”
哀樂相生西漢·戴圣《禮記·孔子閑居》：“樂之所至，哀亦至焉，哀樂相生。”
其樂無窮宋邵雍《伊川擊壤集君子飲酒吟》第16卷：“家給人足，時和歲豐；筋骸康健，里闬樂從；君子飲酒，其樂無窮。”

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