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    樂(lè)結(jié)尾的成語(yǔ)

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    樂(lè)結(jié)尾的成語(yǔ)大全列表

    最后一個(gè)字是樂(lè)的成語(yǔ)

    第四個(gè)字是樂(lè)的成語(yǔ)解釋

    • 安身為樂(lè)  身子安定就是快樂(lè)。
    • 不改其樂(lè)  不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。
    • 慘然不樂(lè)  表情凄楚的樣子。
    • 吃喝玩樂(lè)  指過(guò)恣意享樂(lè)的生活。
    • 逢場(chǎng)作樂(lè)  猶言逢場(chǎng)作戲。偶爾隨俗應(yīng)酬湊湊熱鬧。
    • 忽忽不樂(lè)  忽忽:心中空虛恍惚的情態(tài)。形容若有所失而不高興的樣子。
    • 愀然不樂(lè)  愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴(yán)肅,心中不愉快。
    • 愀然無(wú)樂(lè)  愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴(yán)肅,心中不愉快。
    • 天倫之樂(lè)  天倫:舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂(lè)趣。
    • 為善最樂(lè)  做善事是最快樂(lè)的事。常用為勸人多行善事的格言。
    • 喜怒哀樂(lè)  喜歡、惱怒、悲哀、快樂(lè)。泛指人的各種不同的感情。
    • 先憂后樂(lè)  憂慮在天下人之先,安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
    • 怏怏不樂(lè)  怏怏:形容不滿意的神情。心中郁悶,很不快活。
    • 悒悒不樂(lè)  悒悒:憂愁不安的樣子。心里郁悶,感到不快。
    • 鞅鞅不樂(lè)  因不滿意而很不快樂(lè)。鞅,通“怏”。
    • 一人向隅,滿坐不樂(lè)  指滿堂之上,一人不樂(lè),眾皆為之不歡。
    • 于飛之樂(lè)  于飛:比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。
    • 自得其樂(lè)  自己能從中得到樂(lè)趣。
    • 朝歡暮樂(lè)  指終日歡樂(lè);日夜尋歡作樂(lè)。
    • 知足常樂(lè)  知道滿足,就總是快樂(lè)。形容安于已經(jīng)得到的利益、地位。
    • 追歡取樂(lè)  猶言尋歡作樂(lè)。
    • 追歡作樂(lè)  猶言尋歡作樂(lè)。同“追歡取樂(lè)”。
    • 悶悶不樂(lè)  悶悶:心情不舒暢,心煩。形容心事放不下,心里不快活。
    • 與民同樂(lè)  原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂(lè)。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè),共享幸福。
    • 郁郁不樂(lè)  郁郁:心里苦悶。悶悶不樂(lè)。
    • 衣冠禮樂(lè)  指各種等級(jí)的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會(huì)中各種典章禮儀。
    • 怡然自樂(lè)  怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿足。
    • 及時(shí)行樂(lè)  不失時(shí)機(jī),尋歡作樂(lè)。
    • 鈞天廣樂(lè)  指天上的音樂(lè),仙樂(lè)。后形容優(yōu)美雄壯的樂(lè)曲。
    • 苦中作樂(lè)  在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)。
    • 靡靡之樂(lè)  指柔弱、頹靡的音樂(lè)。
    • 尋歡作樂(lè)  尋求歡快,設(shè)法取樂(lè)。形容追求享樂(lè)。
    • 助人為樂(lè)  幫助人就是快樂(lè)。
    • 暗中作樂(lè)  暗中:背后,偷偷地。暗地里尋找快樂(lè)
    • 具食與樂(lè)  備辦了酒飯和歌舞。
    • 自?shī)首?b>樂(lè)  自已找樂(lè)子,自己想辦法讓自己開心,或者可以理解為諷刺一個(gè)人很神經(jīng)質(zhì)
    • 寓教于樂(lè)  古羅馬詩(shī)人、文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中提出的有關(guān)詩(shī)的作用的一個(gè)重要觀點(diǎn),即詩(shī)應(yīng)帶給人樂(lè)趣和益處,也應(yīng)對(duì)讀者有所勸諭、有所幫助。從字面上來(lái)理解就是把教育寄予在樂(lè)趣里。通俗的來(lái)說(shuō),就是教育要通過(guò)藝術(shù)和美的形式來(lái)進(jìn)行的一種教育方式。對(duì)文藝的特點(diǎn)與社會(huì)功能之間關(guān)系所進(jìn)行的概括性的描述。強(qiáng)調(diào)文藝的認(rèn)識(shí)作用、教育作用必須通過(guò)藝術(shù)的審美方式,即美的形象來(lái)達(dá)到。古希臘著名美學(xué)家亞里士多德在所著的《詩(shī)學(xué)》中已蘊(yùn)含了這一思想,以后由古羅馬詩(shī)人、文藝?yán)碚摷屹R拉斯明確地表達(dá)出來(lái)。賀拉斯在《詩(shī)藝》中提出,詩(shī)應(yīng)帶給人樂(lè)趣和益處,也應(yīng)對(duì)讀者有所勸諭、有所幫助。
    • 生于憂患,死于安樂(lè)  憂患:憂愁和患難。安樂(lè):安逸和快樂(lè)。憂愁患難的處境可以使人發(fā)奮而得以生存,安逸快樂(lè)的生活可以使人懈怠而導(dǎo)致滅亡。指時(shí)時(shí)警惕,才能杜絕禍患。也指仁人志士為國(guó)家、百姓的憂患而奔波勞碌,為國(guó)家、百姓的安樂(lè)而奉獻(xiàn)生命。
    • 濠上之樂(lè)  指悠閑舒適的情趣。
    • 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)樂(lè)  憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
    • 生于憂患而死于安樂(lè)  憂患:患難。憂患使人勤奮,因而得生;安樂(lè)使人怠惰,因而萎靡致死
    • 縱情歡樂(lè)  縱:放縱,聽任。放縱心情,尋歡作樂(lè)
    • 與民偕樂(lè)  君王與百姓休戚與共,同享歡樂(lè)。泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè),共享幸福
    • 欣然自樂(lè)  欣然:喜悅的樣子。高興地自覺歡喜
    • 鈞天之樂(lè)  鈞天:古代神話傳說(shuō)指天的中央。指天上的音樂(lè),仙樂(lè)。后形容優(yōu)美雄壯的樂(lè)曲

    樂(lè)結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處

    第4個(gè)是樂(lè)的成語(yǔ)接龍

    最后一個(gè)字是樂(lè)的成語(yǔ)出處

    • 安身為樂(lè)  《三國(guó)志·蜀書·秦宓傳》:“安身為樂(lè),無(wú)憂為福。”
    • 不改其樂(lè)  《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一飄飲,在陋巷,人不堪其擾,回出不改其樂(lè)。”
    • 慘然不樂(lè)  唐·陳鴻《東城老父?jìng)鳌罚骸白岳先司釉诘琅裕锌ぬ匦蓠R于此,皆慘然不樂(lè)。”
    • 吃喝玩樂(lè)  魏巍《路標(biāo)》:“卻有人認(rèn)為糊糊涂涂地吃喝玩樂(lè),那才算沒有虛擲自己的年華。”
    • 逢場(chǎng)作樂(lè)  明·沈受先《三元記·開宗》:“對(duì)酒當(dāng)歌須慷慨,逢場(chǎng)作樂(lè)任優(yōu)游。”
    • 忽忽不樂(lè)  《史記·梁孝王世家》:“三十五年冬,復(fù)朝。上疏欲留,上弗許。歸國(guó),意勿勿不樂(lè)。”
    • 愀然不樂(lè)  《荀子·修身》:“見不善,愀然必以自省也。”
    • 愀然無(wú)樂(lè)  《荀子·修身》:“見不善,愀然必以自省也。”
    • 天倫之樂(lè)  唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》:“會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂(lè)事。”
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