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第2個(gè)是歸的成語(yǔ)
歸在第二個(gè)的成語(yǔ)解釋
鶴
歸
華表
感嘆人世的變遷。
久
歸
道山
早已去世。道山,傳說(shuō)中的仙山。舊時(shí)稱人死為歸道山。
橋
歸
橋,路
歸
路
比喻互不相干的事應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)。
思
歸
其雌
指退藏潛服。
同
歸
殊涂
原指天下萬(wàn)事初雖異,然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。
物
歸
原主
歸:還給。把物品還給原來(lái)的主人。
言
歸
于好
言:句首助詞,無(wú)義。指彼此重新和好。
言
歸
正傳
正傳:正題或本題。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來(lái)。舊小說(shuō)中常用的套語(yǔ)。
同
歸
殊途
歸:歸宿;殊:不同;途:道路。通過(guò)不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。
同
歸
于盡
盡:完。一起死亡或一同毀滅。
言
歸
和好
指彼此重新和好。同“言歸于好”。
物
歸
舊主
主:主人。物品歸于原來(lái)?yè)碛兴闹魅?/li>
重
歸
于好
歸于:回到;好:和好。指彼此重新和好
春
歸
人老
歸:回去。比喻女人青春已去,人老珠黃
左
歸
右
歸
歸:終歸。指任憑如何打算
第二個(gè)字是歸的成語(yǔ)接龍、出處
第2個(gè)是歸的成語(yǔ)接龍
歸在第二個(gè)的成語(yǔ)出處
鶴
歸
華表
晉·陶潛《搜神後記》卷一:“丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。”
久
歸
道山
無(wú)
橋
歸
橋,路
歸
路
高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè):“借款是另外一回事,通裕墊米又是一回事,橋歸橋,路歸路。”
思
歸
其雌
語(yǔ)出《老子》:“知其雄,守其雌,為天下溪。”
同
歸
殊涂
語(yǔ)出《易·系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。”
物
歸
原主
明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五:“他不生兒女,就過(guò)繼著你家兒子,承領(lǐng)了這家私,物歸舊主,豈非天意。”
言
歸
于好
《左傳·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。”
言
歸
正傳
清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第11回:“和尚一看不對(duì)頭,趕緊言歸正傳,預(yù)備說(shuō)完了好告辭。”
同
歸
殊途
《易·系辭下》:“天下同歸而殊途,一致而百慮。”
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