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第二個(gè)字是德的成語大全列表

第2個(gè)是德的成語

德在第二個(gè)的成語解釋

敗德辱行敗壞道德和操守。
稱德度功稱：衡量；度：估量。對(duì)被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。
道德文章指思想品德和學(xué)識(shí)學(xué)問。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。
導(dǎo)德齊禮指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。
恩德如山比喻恩德極為深生。
負(fù)德辜恩辜負(fù)了別人對(duì)自己的恩德。
負(fù)德背義猶言負(fù)恩背義。
負(fù)德孤恩指缺少恩義。
功德無量世界各地：功業(yè)和德行；無量：無法計(jì)算。舊時(shí)指功勞恩德非常大。現(xiàn)多用來稱贊做了好事。
功德圓滿比喻舉辦事情圓滿結(jié)束。
厚德載物舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
厚德載福后指有德者能多受福。
穢德垢行指自污濁其德行以避禍患。
積德累功積累仁德與功業(yè)。
積德累仁積累功德與仁義。
積德累善積累德行與善事。
積德裕后指積累德行，則后世昌盛。
論德使能選拔有道德的人和使用有才能的人。論，通“掄”。
耆德碩老盛德高年的人。
潛德秘行指不為人知的德行。同“潛德隱行”。
樹德務(wù)滋樹：立；德：德惠；務(wù)：必須；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，務(wù)須力求普遍。
順德者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。
頌德歌功頌揚(yáng)恩德，贊美功績(jī)。
為德不卒卒：完畢，終了。指沒有把好事做到底。
無德而稱 ①無何恩德可以稱道。②指德高不可言狀。
為德不終指沒有把好事做到底。同“為德不卒”。
小德出入小德：小節(jié)；出入：偏離標(biāo)準(zhǔn)。指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。
一德一心德：心意。大家一條心，為一個(gè)共同目標(biāo)而努力。
以德報(bào)怨德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
以德報(bào)德德：恩惠。用恩惠報(bào)答恩惠。
昭德塞違彰明美德，杜絕錯(cuò)誤。
見德思齊見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同“見賢思齊”。
較德焯勤顯著的德行和功勞。
進(jìn)德修業(yè) 修業(yè)：推廣、擴(kuò)大功業(yè)。提高道德修養(yǎng)，擴(kuò)大功業(yè)建樹。
進(jìn)德脩業(yè) 指增進(jìn)道德與建立功業(yè)。
明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散發(fā)的香氣。真正能夠發(fā)出香氣的是美德。
名德重望猶德高望重。道德高尚，名望很大。
同德同心謂思想行動(dòng)完全一致。同“同心同德”。
同德協(xié)力為同一目標(biāo)而共同盡力。
同德一心指全心全意為共同目標(biāo)努力。
遺德余烈指先人留下的德澤和功業(yè)。
以德服人以良好的德行使百姓歸順、服從統(tǒng)治者。

第二個(gè)字是德的成語接龍、出處

第2個(gè)是德的成語接龍

德在第二個(gè)的成語出處

敗德辱行請(qǐng)不要干此敗德辱行的事情
稱德度功《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。”
材德兼?zhèn)?/a> 《禪真逸史》前言：“路上為民除害，以武藝高強(qiáng)、材德兼?zhèn)洌哿謺r(shí)茂］被薦為建康寶剎妙相寺副住持。”
道德文章宋·辛棄疾《漁家傲·為余伯熙察院壽》：“道德文章傳幾世，到君合上三臺(tái)位。”
度德量力《左傳·隱公十一年》：“度德而處之，量力而行之。”
導(dǎo)德齊禮先秦·孔子《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
恩德如山明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報(bào)。”
負(fù)德辜恩漢·李陵《答蘇武書》：“陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。”
負(fù)德背義《東周列國(guó)志》第二四回：“[申侯]今又以國(guó)媚楚，使子之君，負(fù)德背義，自召干戈，禍及民社。”

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