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第二個字是德的成語(2)
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帶德的成語大全:
德開頭的成語
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第二個字是德的成語大全列表(2)
第2個是德的成語
德在第二個的成語解釋
以
德
追禍
指上對下施恩不當,適以招來禍患。
諷
德
誦功
贊美、頌揚功德。
龍
德
在田
指恩德廣被,無所不在。
潛
德
隱行
指不為人知的德行。
遺
德
休烈
指先人留下的德澤和功業(yè)。同“遺德余烈”。
何
德
堪之
有什么德能承受得起這樣的封賞。
至
德
要道
至:極,最。最美好的品德和最精要的道理
大
德
不酬
酬:報答,償還。大的恩惠無法報答或不用報答
盛
德
不泯
盛德:美盛的品德;泯:滅。美盛的德行永遠不會泯滅。指品德高尚的人永世受人崇敬
順
德
者吉,逆天者兇
順:依順;吉:吉利;逆:違逆;兇:不幸。符合道德的就可得到吉利,違背天意的必定遭受災禍
穢
德
彰聞
穢:穢惡;穢德:丑惡的行為;彰:明顯。丑惡的行為已經為人所共知
重
德
不報
重德:大德;報:報答。指對人施恩德太大,不會得到相應的報答
腥
德
發(fā)聞
腥德:穢惡的行徑。丑惡的行徑為人所知曉
品
德
文章
指學問和品德
文
德
武功
治理國家和對外用兵卓有成就
四
德
三從
四德:婦德、婦言、婦容、婦功;三從:在家從父,出嫁從夫,夫死從子。指封建禮教束縛婦女的道德標準
布
德
施恩
布:給予;施:施舍。給人們以道德和恩惠
明
德
慎罰
慎:謹慎。多行恩惠,少用刑罰
盛
德
遺范
盛德:美盛的品德;范:榜樣。先人美盛的品德和風范
崇
德
報功
崇:尊重,推重。尊崇有德之人,酬報有功之人
滅
德
立違
滅:消滅。敗壞道德,做違背道德的事
懷
德
畏威
畏:害怕,恐懼。對君王或上司既感懷恩德又畏懼其威嚴
修
德
慎罰
修:實行。實行德政,慎用刑罰
愆
德
隳好
愆:過失;隳:毀壞。損害道義,破壞友好。指破壞了道義原則和友好關系
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第二個字是德的成語接龍、出處
第2個是德的成語接龍
德在第二個的成語出處
以
德
追禍
《韓非子·用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所樂,上下之利莫長于此。不察私門之內,輕慮重事,厚誅薄罪,久怨細過,長侮偷快,數以德追禍,是斷手而續(xù)以玉也,故世有易身之患。”
諷
德
誦功
漢·焦贛《易林·節(jié)之革》:“諷德誦功,周美盛隆,奭旦輔成,光濟沖人。”
龍
德
在田
《易·干》:“‘見龍在田’,德施普也。”
潛
德
隱行
宋·歐陽修《右班殿直贈右羽林軍將軍唐君墓志銘》:“士之為善者,雖潛德隱行,必有時而發(fā)。”
遺
德
休烈
宋·王珪《賜韓琦免恩命第二表不允斷來章批答》:“朕蒙遺德休烈,既已布澤四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功賦爵,庸敢后乎!”
何
德
堪之
hé dé kān zhī
至
德
要道
《孝經·開宗明義》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。”
大
德
不酬
明·吳麟征《還里人田券書》:“諺云:大德不酬。”
盛
德
不泯
南朝·宋·傅亮《為宋公修張良廟教》:“夫盛德不泯,義存祀典。”
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