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第二個(gè)字是文的成語大全列表

第2個(gè)是文的成語

文在第二個(gè)的成語解釋

繁文末節(jié) 文：規(guī)定、儀式；節(jié)：禮節(jié)。過分繁瑣的儀式和禮節(jié)。比喻瑣碎多余的事情。
秉文兼武猶言能文能武。
秉文經(jīng)武執(zhí)掌文事，經(jīng)營武備。
出文入武指文武兼?zhèn)洹?/li>
雕文刻鏤指在器物上刻鏤花紋圖案，以為文飾。
多文強(qiáng)記聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強(qiáng)。
繁文縟節(jié) 文：規(guī)定、儀式；縟：繁多；節(jié)：禮節(jié)。過分繁瑣的儀式或禮節(jié)。也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。
分文不取一個(gè)錢也不要。比喻不計(jì)報(bào)酬。
分文不直直：同“值”。一分錢一文錢也不值。形容沒有任何價(jià)值。
分文不名名：占有。一分錢一個(gè)銅板也沒有。比喻非常貧困。
煩文縟禮繁瑣而不必要的禮節(jié)。
飛文染翰揮筆疾書。
分文未取一個(gè)錢也不要。比喻不計(jì)報(bào)酬。同“分文不取”。
分文不值形容毫無價(jià)值。
龜文鳥跡指古代的象形文字。
廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。
高文大冊原指朝廷發(fā)布的重要文書，如詔今制誥等。引申為經(jīng)典性著述。
孤文只義指零碎的文字材料。
回文織錦比喻有關(guān)相思的絕妙詩文。
經(jīng)文緯武治理國家的本領(lǐng)，文的武的都具備。
多文為富以多學(xué)知識、技能為富有。
拘文牽義拘泥于字義、文義。
臨文不諱臨：及；諱：避諱。作文時(shí)不須避諱。
乃文乃武贊美人文、武兼?zhèn)洹Ｒ娔宋淠宋摹?/li>
能文能武文的武的都行。現(xiàn)常指既能動筆也有實(shí)際工作能力。
潘文樂旨指美好文章的文辭與意旨。
片文只事指零碎不全的佚文軼事。
旁文剩義次要的文字和內(nèi)容。
奇文共賞少見的好文章大家一道欣賞。
奇文瑰句瑰：珍奇。優(yōu)美的文章。
強(qiáng)文假醋指假斯文。
強(qiáng)文浉醋指假斯文。同“強(qiáng)文假醋”。
情文并茂指文章的思想感情豐富，文辭也很美盛。
博文約禮博：金我，廣；約：約束。廣求學(xué)問，恪守禮法。
人文薈萃人才和文物眾多，并聚集在一地。
入文出武稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/li>
識文斷字識字。指有一點(diǎn)文化知識。
斯文掃地斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
酸文假醋形容裝出一副文雅有禮貌的樣子。
善文能武既有文才，又通武藝。現(xiàn)常指既能動筆又有實(shí)際工作能力。
深文附會牽強(qiáng)而苛細(xì)地援引法律條文陷人以罪。同“深文傅會”。
深文傅會牽強(qiáng)而苛細(xì)地援引法律條文陷人以罪。
深文峻法猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑罰和嚴(yán)峻的法令。
深文巧詆羅織罪名，蓄意毀謗。
深文曲折歪曲地援引法律條文，不露痕跡地陷人于罪。

第二個(gè)字是文的成語接龍、出處

第2個(gè)是文的成語接龍

文在第二個(gè)的成語出處

繁文末節(jié) 宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》：“儀者必又曰：省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。”
秉文兼武唐·牛肅《紀(jì)聞·吳保安》：“李將軍秉文兼武，受命專征。”
秉文經(jīng)武南朝·梁·沈約《王亮等封侯詔》：“秉文經(jīng)武，任惟腹心。”
出文入武唐·劉禹錫《寄毗陵楊給事》詩之一：“好著櫜鞬莫惆悵，出文入武是全才。”
雕文刻鏤東漢·班固《漢書·景帝紀(jì)》：“雕文刻鏤，傷農(nóng)事者也；錦繡纂組，害女紅者也。”
多文強(qiáng)記《荀子·解蔽》：“博聞強(qiáng)志，不合王制，君子賤之。”宋·釋普濟(jì)《五燈會元·天臺韶國師法嗣》：“杭州九曲觀音院慶祥禪師，余杭人也，辯才冠眾，多聞強(qiáng)記，時(shí)天臺人推為杰出。”
繁文縟節(jié) 宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》：“儀者必又曰：省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。”
分文不取明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：“懶龍分文不取，也不問多少，盡數(shù)與了貧兒。”
分文不直宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷十八：“有人贊嘆此事，如虎帶角；有人輕毀此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毀贊不是。”

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