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帶道的成語大全:
道開頭的成語
第二個字是道的成語
第三個字是道的成語
道結(jié)尾的成語
第二個字是道的成語大全列表
第2個是道的成語
道在第二個的成語解釋
倍
道
而進(jìn)
倍:加倍;道:行程。形容加快速度前進(jìn)。
背
道
而馳
背:背向;道:道路;馳:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
伯
道
無兒
伯道:鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。
霸
道
橫行
猶言橫行霸道。指依仗權(quán)勢為非作歹。
倍
道
而行
加快速度,一天走兩天的行程。
傳
道
受業(yè)
受:通“授”。傳授道理,教授學(xué)業(yè)。
得
道
多助,失
道
寡助
道:道義;寡:少。站在正義方面,會得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義,必陷于孤立。
東
道
之誼
東道:主人。誼:情誼。指主人的情誼。
東
道
主
泛指接待或宴客的主人。
得
道
多助
指符合道義者則能得到多數(shù)人的幫助。
分
道
揚(yáng)鑣
分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。
古
道
熱腸
指待人真誠、熱情。
東
道
主人
泛指接待或宴客的主人。同“東道主”。
公
道
合理
指處理事情公正符合情理。同“公平合理”。
黃
道
吉日
迷信的人認(rèn)為可以辦事的吉利日子。
懷
道
迷邦
猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。
會
道
能說
形容很會講話。同“能說會道”。
家
道
從容
指家庭生活條件充裕。
家
道
中落
家業(yè)衰敗,境況沒有從前富裕。
樂
道
安命
樂守正道而安于天命。
樂
道
好古
以守道為樂,喜愛古制。
樂
道
忘饑
指醉心于圣道。
樂
道
遺榮
樂守圣賢之道而拋棄榮華富貴。
六
道
輪回
佛教語,六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死。
論
道
經(jīng)邦
研究治國之道,以經(jīng)營治理國家。
鳥
道
羊腸
狹險典折的山路。
逆
道
亂常
指違背道德綱常。
其
道
亡繇
找不到門徑;無法辦到。亦作“其道無由”。
其
道
無由
找不到門徑;無法辦到。同“其道亡繇”。
求
道
于盲
盲:盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。
神
道
設(shè)教
神道:本指天教,即神明之理,后指關(guān)于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
失
道
寡助
道:道義;寡:少。做事違反正義的人,一定得不到別人的支持和幫助。
師
道
尊嚴(yán)
本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
世
道
人心
社會的風(fēng)氣,人們的思想。
世
道
人情
泛指社會的道德風(fēng)尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
市
道
之交
指買賣雙方之間的關(guān)系。比喻人與人之間以利害關(guān)系為轉(zhuǎn)移的交情。
守
道
安貧
堅守正道,安于貧窮。舊時用來頌揚(yáng)貧困而有節(jié)操的士大夫。
順
道
者昌,逆德者亡
符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。
天
道
好還
舊指惡有惡報。
天
道
寧論
指天道福善懲惡之說難以憑信。
天
道
人事
天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢所趨。
天
道
無親
親:親近。公正,不偏不倚。
枉
道
事人
枉:違背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉國君。后泛指不擇手段取悅于人。
直
道
而行
比喻辦事公正。
左
道
旁門
原指不正派的宗教派別。借指不正派的宗教派別。現(xiàn)泛指不正派的東西。
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第二個字是道的成語接龍、出處
第2個是道的成語接龍
道在第二個的成語出處
倍
道
而進(jìn)
明·羅貫中《三國演義》第十一回:“曹兵聞失兗州,必然倍道而進(jìn),待其過半,一擊可擒也。”
背
道
而馳
唐·柳宗元《〈楊評事文集〉后序》:“其余各探一隅,相與背馳于道者,其去彌遠(yuǎn)。”
伯
道
無兒
《晉書·鄧攸傳》:“天道無知,使鄧伯道無兒。”
霸
道
橫行
清·黃鈞宰《金壺浪墨·漕弊》:“及到江南,則玩易官府,欺凌民船,霸道橫行,莫敢正視。”
倍
道
而行
《失街亭》:“司馬懿背道而行,八日已到新城,孟達(dá)措手不及。”
傳
道
受業(yè)
唐·韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”
得
道
多助,失
道
寡助
《孟子·公孫丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”
東
道
之誼
清·無垢道人《八仙全傳》第28回:“蚌師今天以東道主人盡東道之誼,所用又系全東家的同族,真可算是大義滅親。”
東
道
主
《左傳·僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。”
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