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帶神的成語大全：神開頭的成語第二個字是神的成語 第三個字是神的成語 神結(jié)尾的成語

第三個字是神的成語大全列表(2)

第3個是神的成語

神在第三個的成語解釋

法灸神針神奇的針灸技術(shù)。
鬼斧神工象是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達到的。
鬼哭神嚎號：哭。形容大聲哭叫，聲音凄厲。
鬼爛神焦形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。
默契神會指從意識深處默默領(lǐng)會和揣摩事物所蘊含的精神氣韻。
目酣神醉形容景色優(yōu)美令人陶醉。
人怨神怒形容民憤極大。
神往神來指精神相通。
形具神生形：形體；神：精神。人的形體具備，精神隨之產(chǎn)生。
心蕩神迷蕩：搖動。形容心神不定，難以自持。
鬼哭神驚形容極度驚恐。
顧盼神飛左右顧視，目光炯炯，神采飛揚。
鬼哭神號 ①形容哭叫悲慘凄厲。②形容聲音大而雜亂，令人驚恐。
鬼刻神劖猶言鬼斧神工。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達到的。
鬼哭神愁形容驚恐憂愁。
鬼泣神嚎形容哭叫悲慘凄厲。同“鬼哭神號”。
鬼泣神號形容哭叫悲慘凄厲。同“鬼哭神號”。
鬼設(shè)神使指天造地設(shè)，非人力所能成就。
各顯神通比喻在各自工作中顯身手
臭腐神奇《莊子·知北游》：“是其所美者爲(wèi)神奇，其所惡者爲(wèi)臭腐，臭腐復(fù)化爲(wèi)神奇，神奇復(fù)化爲(wèi)臭腐。故曰，通天下一氣耳。”意謂同一事物，其是非美丑，隨人之好惡而異。后以之謂化無用為有用；化廢為寶。明宋應(yīng)星《天工開物·蜂蜜》：“凡蜂釀蜜……咀嚼花心汁，吐積而成，潤以人小遺，則甘芳並至，所謂臭腐神奇也。” 明宋應(yīng)星《丹麴》：“凡丹麴一種，法出近代。其義臭腐神奇，其法氣精變化。”
心會神凝凝：凝聚，聚集。“心”和“神”在這里都作“精神”講；“會”和“凝”都有“聚集”的意思。指精神高度集中,用心專一。
敬鬼神而遠(yuǎn)之敬之而不親近之意。指對某些人所持的一種態(tài)度，即不愿理睬他，又怕得罪他，對他客客氣氣，絕不接近。
內(nèi)疚神明內(nèi)疚：內(nèi)心感到慚愧不安；神明：神祗。指做錯了事，內(nèi)心感到不安
喪門神指專管死喪哭泣的兇神，比喻給人帶來晦氣的人
悠然神往悠然：遙遠(yuǎn)的樣子；神往：一心向往。形容心神似乎要飛到某個地方
奉為神明奉：信奉；神明：神靈的總稱。像對待神靈那樣崇奉。形容對某人或事物極其尊重
窺竊神器神器：帝位、政權(quán)。窺伺機會，竊取帝位
禍來神昧昧：昏昧。禍患來了，神志昏亂不清
心蕩神馳心神飄蕩，不能控制自己
心蕩神移像受到一種超自然的力量作用激起強烈情緒，神魂顛倒，不能自持
鬼設(shè)神施設(shè)：籌劃；施：實施。神鬼所設(shè)計的。形容安排極為巧妙
海說神聊漫無邊際的胡吹亂談
力盡神危力氣精神都疲憊到極點
廣大神通神通：指神奇的本領(lǐng)。原為佛教語。形容本領(lǐng)、手段極為高超，無所不能
目瞪神呆瞪：眼睛發(fā)愣。眼睛發(fā)愣，神情呆滯。形容吃驚的樣子
目眩神迷眩：眼花。眼花繚亂，心神不定。形容看到某種景象令人吃驚的樣子
鬼工神力形容技藝精巧超群，非人力所及
夢往神游往：歸向，向往。做夢也在向往思念
夢想神交交：相遇。夢中也在想念，心神相交會。形容非常想念
心怡神悅怡：安適愉快。心境安適，精神愉快
天兵神將比喻英勇善戰(zhàn)，行動迅捷的軍隊
心動神馳心神向往。形容思慕情深，難以自持
心安神泰泰：通暢，平安。心神安寧，泰然自若
天地神明指上天和神靈
心安神定心神都很安定

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第三個字是神的成語接龍、出處

第3個是神的成語接龍

神在第三個的成語出處

法灸神針元·王實甫《本廂記》第三本第四折：“雖不會法灸神針，更勝似救苦難觀世音。”
鬼斧神工《莊子·達生》：“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。”
鬼哭神嚎元·無名氏《馬陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，霧慘云昏，白日為幽。”
鬼爛神焦唐·韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”
默契神會宋·郭若虛《圖畫見聞志·敘論·論氣韻非師》：“如其氣韻，必在生知，固不可以巧密得，復(fù)不可以歲月到，默契神會，不知然而然也。”
目酣神醉明·袁宏道《西湖》：“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。”
人怨神怒《晉書·孔愉傳》：“天罰既集，罪人斯殞，王旅未加，自相魚肉。豈非人怨神怒，天降其災(zāi)！”
神往神來明·陸時雍《總論》：“假令以《石豪》諸什與古人作，便是首首皆情，此皆有神往神來，不知而自至之妙。”
形具神生《荀子·天論》：“天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂臧（藏）焉，夫是之謂天情。”

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第三個字是神的成語(2)

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第三個字是神的成語接龍、出處