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帶仁的成語(yǔ)大全：仁開頭的成語(yǔ) 第二個(gè)字是仁的成語(yǔ) 第三個(gè)字是仁的成語(yǔ) 仁結(jié)尾的成語(yǔ)

仁結(jié)尾的成語(yǔ)大全列表

最后一個(gè)字是仁的成語(yǔ)

第四個(gè)字是仁的成語(yǔ)解釋

殘暴不仁兇狠毒辣，一點(diǎn)也沒有同情、憐憫之心。
發(fā)政施仁發(fā)布政令，實(shí)施仁政。比喻統(tǒng)治者施行開明政治。
法外施仁舊時(shí)指寬大處理罪犯。
婦人之仁仕：仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔，不識(shí)大體。
觀過知仁察看一個(gè)人所犯過錯(cuò)的性質(zhì)，就可以了解他的為人。
積德累仁積累功德與仁義。
見智見仁對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
麻痹不仁指對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或沒有感覺。
麻痺不仁對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或沒有感情。
求生害仁指因謀求活命而有傷仁德。
取義成仁指為正義而犧牲生命。
仁者能仁舊指有身份的人所做的事總是有理。
殺身成仁成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
為富不仁為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
一視同仁原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。
智者見智，仁者見仁指對(duì)待同一問題，其見解因人而異，各有道理。
麻木不仁不仁：沒有感覺。肢體麻痹，失去知覺。比喻對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。
求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。
止戈興仁止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政。
莫信直中直，須防人不仁直：公正，正直。不能簡(jiǎn)單地相信別人很正直，而應(yīng)當(dāng)提防他存心不良
至仁忘仁至仁：最大的仁德。指仁到了極點(diǎn)反而忘掉了仁。比喻事物到達(dá)頂點(diǎn)容易被忽略掉
尸鳩之仁尸鳩：布谷鳥；仁：仁愛。布谷鳥哺育群雛能平均如一。比喻君主能公平對(duì)待臣民的仁愛
煦煦為仁煦煦：和悅惠愛的樣子。指小恩小惠。形容婦人之仁
仗義行仁注重義氣，施行仁德
殘忍不仁殘忍：兇暴；仁：仁愛。兇惡暴虐不講仁義
殘虐不仁仁：仁愛。兇惡暴虐不講仁義

仁結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處

第4個(gè)是仁的成語(yǔ)接龍

最后一個(gè)字是仁的成語(yǔ)出處

殘暴不仁明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十三回：“韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，當(dāng)眾共殛之！”
發(fā)政施仁宋·蘇軾《論賞罰及修河事》：“方是時(shí)，二圣在位，發(fā)政施仁，惟恐不及。”
法外施仁明李清《三垣筆記附識(shí)中》：“其馳驅(qū)通義一帶，亦不無微勞可憫。乞皇上法外施仁，俯從部議。”
婦人之仁《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王見人，恭敬慈愛，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。”
觀過知仁《論語(yǔ)·里仁》：“人之過也，各于其黨，觀過，斯知仁矣。”
積德累仁《后漢書·李固傳》：“李氏滅矣·自太公已來，積德累仁，何以遇此？”
見智見仁《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”
麻痹不仁明·李贄《寄答留都書》：“今但以仁體稱兄，恐合邑士大夫皆以為我麻痹不仁之人矣。”
麻痺不仁無

各種形式的成語(yǔ) 各個(gè)朝代的成語(yǔ) 有關(guān)名著的成語(yǔ) 有關(guān)名人的成語(yǔ) 十二生肖的成語(yǔ) 描寫人物的成語(yǔ) 動(dòng)物相關(guān)的成語(yǔ) 含有數(shù)字的成語(yǔ) 描寫景色的成語(yǔ) 描寫心情的成語(yǔ) 描寫事物的成語(yǔ) 含有反義詞的成語(yǔ) 成語(yǔ)結(jié)構(gòu)