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    末結(jié)尾的成語

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    末結(jié)尾的成語大全列表

    最后一個字是末的成語

    第四個字是末的成語解釋

    • 背本趨  古代常以農(nóng)業(yè)為本,手工、商賈為末。指背離主要部分,追求細(xì)微末節(jié)。
    • 背本就  指背離根本,追逐末節(jié)。
    • 岑樓齊  只比較末端,方寸的木頭也可高過高樓。比喻不從本著手,則無法認(rèn)清事實。
    • 崇本抑  注重根本,輕視枝末。古代“本”多指農(nóng)業(yè),“末”多指工商業(yè)。
    • 德本財  指治國平天下,德為根本,財由德致,故理財為末。
    • 分寸之  比喻微少、細(xì)小。
    • 封胡遏  比喻優(yōu)秀子弟。
    • 封胡羯  均為兄弟的小名:封指謝韶,胡指謝朗,羯指謝玄,末指謝川。后用以稱美兄弟子侄之辭。
    • 捐本逐  捐:拋棄;逐:追逐。指拋棄根本,追求末節(jié)。
    • 離本趣  趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié)。
    • 離本依  丟掉根本,追逐末節(jié)。同“離本趣末”。
    • 強(qiáng)本弱  猶強(qiáng)干弱枝。比喻削減地方勢力,加強(qiáng)中央權(quán)力。
    • 秋豪之  比喻極微小的東西或極細(xì)微的地方。同“秋毫之末”。
    • 去本趨  指棄農(nóng)經(jīng)商。同“去本就末”。
    • 去本就  指棄農(nóng)經(jīng)商。
    • 弱本強(qiáng)  指中央權(quán)力削弱而地方勢力強(qiáng)大。
    • 舍本逐  舍:舍棄;逐:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 舍本求  舍:舍棄;求:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 務(wù)本抑  從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)。
    • 兇終隙  兇:殺人;隙:嫌隙,仇恨;終、末:最后,結(jié)果。指彼此友誼不能始終保持,朋友變成了仇敵。
    • 尋流逐  猶舍本求末。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 錐刀之  末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻極小的事情。
    • 張本繼  把事情的本末說明白。
    • 降本流  猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 進(jìn)本退  本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。
    • 秋毫之  鳥獸在秋天新長的細(xì)毛的尖端。比喻極微小的東西或極細(xì)微的地方。
    • 棄本求  比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。同“棄本逐末”。
    • 棄本逐  棄:舍棄;逐:追求。古指丟棄農(nóng)桑從事工商等其他事業(yè)。現(xiàn)比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 離本徼  猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 強(qiáng)弩之  強(qiáng)弩所發(fā)的矢,飛行已達(dá)末程。比喻強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰弱,起不了什么作用。
    • 損本逐  猶舍本逐末。謂拋棄根本,專在枝節(jié)上用功夫。
    • 無源之水,無本之  沒有源頭的水,沒有根的樹。比喻沒有基礎(chǔ)的事物。
    • 舍本從  舍:放棄,舍棄;逐:追求。拋棄根本,追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)
    • 舍本事  舍:舍棄;事:從事。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫
    • 舍本問  舍:舍棄。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫
    • 逐本舍  逐:追求。抓住根本,放棄次要的東西
    • 原本窮  原:推究根源;窮:尋求到盡頭。追溯事物的由來

    末結(jié)尾的成語接龍、出處

    第4個是末的成語接龍

    最后一個字是末的成語出處

    • 背本趨  《漢書·食貨志上》:“時民近戰(zhàn)國,皆背本趨末。”
    • 背本就  《三國志·蜀志·呂凱傳》:“何期臣仆吳越,背本就末乎?”
    • 岑樓齊  《孟子·告子下》:“不揣其本而齊其末,方寸之木,可使高于岑樓。”《幼學(xué)瓊林·卷三·人事類》:“岑樓齊末,不識高卑。”
    • 崇本抑  《三國志·魏志·司馬芝傳》:“王者之治,崇本抑末,務(wù)農(nóng)重谷。”
    • 德本財  語出《禮記·大學(xué)》:“德者,本也;財者,末也。”孔穎達(dá)疏:“德能致財,財由德有,故德為本財為末也。”
    • 分寸之  南朝·梁·江淹《詣建平王上書》:“寧當(dāng)爭分寸之末,競錐刀之利哉?”
    • 封胡遏  南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》:“一門叔父,則有阿大、中郎,群從兄弟,則有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。”
    • 封胡羯  《晉書·列女傳·王凝之妻謝氏》:“(謝道韞)初適凝之,還,甚不樂。安曰:‘王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?’答曰:‘一門叔父有阿大(謝尚)、中郎(謝據(jù));群從兄弟復(fù)有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’”
    • 捐本逐  《北史·李諤傳》:“捐本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。”
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