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本結(jié)尾的成語(yǔ)大全列表

最后一個(gè)字是本的成語(yǔ)

第四個(gè)字是本的成語(yǔ)解釋

秉要執(zhí)本秉：執(zhí)，拿著；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
慈悲為本慈悲：慈善和憐憫。原佛教語(yǔ)，以惻隱憐憫之心為根本。
除惡務(wù)本鏟除惡勢(shì)力，必須杜絕根本。
掂梢折本墊錢虧本。梢，錢的市語(yǔ)。
還元返本回復(fù)到事物的本來(lái)形態(tài)。同“還原反本”。
還原反本回復(fù)到事物的本來(lái)形態(tài)。
積基樹(shù)本締造基礎(chǔ)，樹(shù)立根本。
木落歸本猶言葉落歸根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。
強(qiáng)枝弱本比喻地方勢(shì)力強(qiáng)于中央，成尾大不掉之勢(shì)。
清源正本指從根本上整頓清理，徹底解決問(wèn)題。
深根固本使根基深固而不可動(dòng)搖。同“深根固柢”。
尋源討本指窮本溯源。
元元本本元元：探索原始；本本：尋求根本。原指探索事物的根由底細(xì)。后指詳細(xì)敘述事情的全部起因和整個(gè)過(guò)程，一點(diǎn)不漏。
原原本本從頭到尾按原來(lái)的樣子。指詳細(xì)敘述事情的全部起因和整個(gè)過(guò)程，一點(diǎn)不漏。
源源本本源頭和根本。多用以指事情的始末。
枝大于本樹(shù)枝比樹(shù)干大。比喻臣下勢(shì)力超過(guò)皇上。
枝源派本指尋根究源，尋求和追究事物的根本。
逐末棄本追求細(xì)枝末節(jié)，舍棄事物根本的、主要的部分。
逐末舍本追求細(xì)枝末節(jié)，舍棄事物根本的、主要的部分。
逐末忘本追求細(xì)枝末節(jié)，忘記事物根本的、主要的部分。
不惜工本指舍得出本錢。
邦以民為本古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。
去末歸本去：棄；末：非根本的，古時(shí)稱工商等業(yè)為末業(yè)；本：根本的，古稱農(nóng)業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè)，從事農(nóng)業(yè)，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
棄末反本古指棄工商而務(wù)農(nóng)桑。亦作“棄末返本”。
棄末返本古指棄工商而務(wù)農(nóng)桑。同“棄末反本”。
汲古閣本版本名。指明毛晉汲古閣的刻本。也稱毛本。
正經(jīng)八本正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
民為邦本邦：國(guó)家。百姓是國(guó)家的根本。
民惟邦本惟：乃，是；邦：國(guó)家。人民是立國(guó)之本
信以為本信：誠(chéng)實(shí)。以誠(chéng)實(shí)可信作為處世的根本。指言行要遵守信用
民以食為本民眾以糧食為根本
治標(biāo)不治本標(biāo)：樹(shù)枝的末梢，指事物的表面或枝節(jié)；本：草木的莖或根，指事物的根本或根源。只從表面上、枝節(jié)上加以治理，不從根本上加以解決
不惜血本為了達(dá)到目的不吝惜所花費(fèi)的代價(jià)
歸正返本歸：回返。返歸于根本之源
歸正反本歸：回返；反：返回。返歸于根本之源
窮源推本窮：尋求到盡頭。探求事物的本源
根深固本固：堅(jiān)守。指根莖深厚牢固
澄源正本澄：澄清。清理水的源頭，扶正樹(shù)的根。比喻從根本解決問(wèn)題
推宗明本推：推求；明：闡明。指推求闡明宗旨
清原正本清理水的源頭，扶正樹(shù)的根。比喻從根本解決問(wèn)題

本結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處

第4個(gè)是本的成語(yǔ)接龍

最后一個(gè)字是本的成語(yǔ)出處

秉要執(zhí)本《漢書(shū)·藝文志》：“道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福、古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也。”
慈悲為本《南齊書(shū)·高逸傳論》：“今則慈悲為本，常樂(lè)為宗，施舍惟機(jī)，低舉成敬。”
除惡務(wù)本《書(shū)·泰誓下》：“樹(shù)德務(wù)滋，除惡務(wù)本。”蔡沈集傳：“去惡則務(wù)絕根本。”
掂梢折本明·賈仲名《對(duì)玉梳》第二折：“休置俺這等掂梢折本的賠錢貨，則守恁那遠(yuǎn)害全身的安樂(lè)窩。”
還元返本宋·張君房《云笈七簽》第56卷：“土能藏木金水火，而土自亦歸于土，故墓亦在辰土，是謂還元返本，歸根復(fù)命之道。”
還原反本明·吳承恩《西游記》第55回：“毒蝎枉修人道行，還原反本見(jiàn)真形。”
積基樹(shù)本晉·干寶《晉紀(jì)總論》：“故其積基樹(shù)本，經(jīng)緯禮俗，節(jié)理人情，恤隱民事，如此之纏綿也。”
木落歸本東漢·班固《漢書(shū)·翼奉傳》：“安樂(lè)奸邪，辰未主之。”顏師古注引三國(guó)·魏·孟康曰：“翼氏《風(fēng)角》曰：‘木落歸本，水流歸末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故東也。”
強(qiáng)枝弱本明·李贄《史綱評(píng)要·唐玄宗》：“強(qiáng)枝弱本，千古同患。同姓猶然，況犬羊乎？”

各種形式的成語(yǔ) 各個(gè)朝代的成語(yǔ) 有關(guān)名著的成語(yǔ) 有關(guān)名人的成語(yǔ) 十二生肖的成語(yǔ) 描寫人物的成語(yǔ) 動(dòng)物相關(guān)的成語(yǔ) 含有數(shù)字的成語(yǔ) 描寫景色的成語(yǔ) 描寫心情的成語(yǔ) 描寫事物的成語(yǔ) 含有反義詞的成語(yǔ) 成語(yǔ)結(jié)構(gòu)