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帶聞的成語大全:
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聞結(jié)尾的成語大全列表
最后一個(gè)字是聞的成語
第四個(gè)字是聞的成語解釋
安于故俗,溺于舊
聞
俗:習(xí)俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老習(xí)慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。
博洽多
聞
洽:廣博;聞:見聞。知識(shí)豐富,見聞廣博。
博物洽
聞
廣知事物,學(xué)識(shí)豐富。
博學(xué)多
聞
博學(xué):廣博。學(xué)識(shí)廣博,見聞豐富。
不問不
聞
聞:聽。人家說的不聽,也不主動(dòng)去問。形容對(duì)事情不關(guān)心。
不相問
聞
指沒有聯(lián)系或斷絕往來。
慘不忍
聞
聞:聽。凄慘得叫人不忍心聽。
殫見洽
聞
殫:盡,完全;洽:廣博。該見的都見過了,該聽的都聽過了。形容見多識(shí)廣,知識(shí)淵博。
杜耳惡
聞
塞住耳朵不愿聽。
亙古奇
聞
亙古:從古代到現(xiàn)代;奇:稀有不常見的。從古到今很少聽到或見到的事情。
詬如不
聞
詬:辱罵。被人辱罵卻好象沒有聽見一樣,不動(dòng)聲色,形容寬宏大量,有涵養(yǎng)。
寡見少
聞
聽的少,見的少。形容學(xué)識(shí)淺薄,見聞不廣。
廣見洽
聞
洽:廣博。看的廣,聽的多。形容見識(shí)廣博。
亙古新
聞
亙古:從古代到現(xiàn)代。從古到今很少的事情。
駭人聽
聞
駭:震驚。使人聽了非常吃驚、害怕。
雞犬不
聞
形容極為荒涼冷僻。
雞犬相
聞
指人煙稠密。
獨(dú)學(xué)寡
聞
獨(dú)學(xué):指自學(xué)而無以指導(dǎo)切磋。獨(dú)自學(xué)習(xí),無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。
款學(xué)寡
聞
形容學(xué)問淺、見識(shí)少。
碌碌無
聞
碌碌:平庸的樣子。形容人平平庸庸,沒有名望。
沒世無
聞
指終身不為人知。
昧死以
聞
昧:冒。聞:使聽到。冒著死罪來稟告您。表示謹(jǐn)慎惶恐。
目見耳
聞
指親眼看見,親耳聽到。
僾見愾
聞
僾:仿佛,隱約;愾:嘆息。仿佛看到身影,聽到嘆息。形容對(duì)去世親人的思念
前所未
聞
從來沒有聽說過。
淺見寡
聞
淺見:膚淺的見解;寡聞:聽到的很少。形容見聞不廣,所知不多。
強(qiáng)記博
聞
指記憶力強(qiáng),見聞廣博。
強(qiáng)識(shí)博
聞
指記憶力強(qiáng),見聞廣博。同“強(qiáng)記博聞”。
前古未
聞
指從來沒有聽說過。
仁心仁
聞
聞:出名,有聲望。有仁慈的心腸,有仁愛的聲譽(yù)。
聳人聽
聞
聳:驚動(dòng)。夸大或捏造事實(shí),使人聽了感到驚異或震動(dòng)。
視而不見,聽而不
聞
看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。
視之不見,聽之不
聞
看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。同“視而不見,聽而不聞”。
束教管
聞
指學(xué)識(shí)淺陋,見聞不廣。
所見所
聞
看到的和聽到的。
逷聽遠(yuǎn)
聞
“逷”同“逖”。指視聽范圍很遠(yuǎn)很廣。
逖聽遠(yuǎn)
聞
謂視聽范圍很遠(yuǎn)很廣。
聞
所未
聞
聞:聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。
聞
所不
聞
聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。
湮沒無
聞
湮:埋沒;無聞:沒有知道。名聲被埋沒,沒人知道。
鴉雀無
聞
連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。
杳不可
聞
再也聽不到。形容聲音斷絕。
一無所
聞
一點(diǎn)也沒有聽說,絲毫也不知道。
軼事遺
聞
世人不大知道的事跡和傳說。多指不見于正式記載的。
直諒多
聞
直:正直;諒:信實(shí);多聞:學(xué)識(shí)淵博。為人正直信實(shí),學(xué)識(shí)廣博。
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聞結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個(gè)是聞的成語接龍
最后一個(gè)字是聞的成語出處
安于故俗,溺于舊
聞
《史記·商君列傳》:“常人安于故俗,學(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也,非所與論于法之外也。”
博洽多
聞
《后漢書·杜林傳》:“林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱通儒。”
博物洽
聞
《漢書·司馬遷傳》:“以遷之博物洽聞,而不能以知自全,既陷極刑,幽而發(fā)憤,書亦信矣。”
博學(xué)多
聞
《禮記·中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”《荀子·修身》:“多聞曰博。”
不問不
聞
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回:“所以這李紈雖青春?jiǎn)逝迹揖犹幱诟嗔哄\繡之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不問不聞,惟知恃親養(yǎng)子。”
不相問
聞
無
慘不忍
聞
清 陳天華《獅子吼》第二回:“或父呼子,或夫覓妻,呱呱之聲,草畔溪間,比比皆是,慘不忍聞。”
殫見洽
聞
漢·班固《西都賦》:“元元本本,殫見洽聞。”
杜耳惡
聞
《舊五代史·唐書·末帝紀(jì)中》:“懷忠抱直之人,虛心謁見;便佞詭隨之說,杜耳惡聞。”
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