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    聞結(jié)尾的成語(2)

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    聞結(jié)尾的成語大全列表(2)

    最后一個字是聞的成語

    第四個字是聞的成語解釋

    • 置若罔  置:放,擺;若:好象。放在一邊,好象沒有聽見似的。指不予理睬。
    • 博物多  指見多識廣,知識淵博。
    • 博學(xué)洽  博學(xué):廣博。學(xué)問廣博,見識豐富。
    • 充耳不  充:塞住。塞住耳朵不聽。形容有意不聽別人的意見。
    • 臭不可  臭得使人受不了。比喻人名聲極壞。
    • 寂寂無  指毫無聲息,默默無聞,沒有名氣。
    • 驚見駭  耳聞目見后內(nèi)心震驚。同“驚耳駭目”。
    • 曠古奇  曠古:自古所沒有的。自古以來從未聽到過的奇異事情。
    • 了然無  了然;完全。完全沒有聽見。
    • 沒沒無  無聲無息,沒人知道。指沒有什么名聲。
    • 默默無  無聲無息,沒人知道。指沒有什么名聲。
    • 目擊耳  親眼看到,親耳聽到。
    • 千古奇  奇聞:驚奇動聽的事情。少有的使人驚奇的事情。
    • 洽博多  指知識和見聞廣博。
    • 聽而不  聞:聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關(guān)心,不在意。
    • 遐邇著  遠(yuǎn)近聞名。形容名聲很大。
    • 先斷后  指先處理后奏聞。
    • 先行后  比喻未經(jīng)請示就先做了某事,造成既成事實,然后再向上級報告。
    • 孤陋寡  陋:淺陋;寡:少。形容學(xué)識淺陋,見聞不廣。
    • 寡見鮮  形容學(xué)識淺薄,見聞不廣,知識貧乏。
    • 曠古未  自古以來沒有聽說過。
    • 目睹耳  睹:看見;聞:聽見。親耳聽到,親眼看見。
    • 單見淺  指見識短淺。
    • 耳不忍  不忍心聽,形容情景十分凄慘
    • 如是我  如是:指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此;我聞:阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說,后為佛經(jīng)開卷語。
    • 遐邇著  遠(yuǎn)近聞名。形容名聲很大。 唐 玄奘 《大唐西域記·尼波羅國》:“近代有王……碩學(xué)聰睿,自製《聲明論》,重學(xué)敬德,遐邇著聞。”
    • 洽博德  謂知識和見聞廣博。 明 俞弁 《逸老堂詩話》卷下:“ 玄敬 當(dāng)時最以洽博多聞稱,不知何所據(jù)而云然。”
    • 聳動聽  聳:通“悚”,驚動。夸大或捏造事實,使人聽了感到驚異或震動
    • 鼓角相  鼓角:鼓和號角。形容軍隊戒備不懈,紀(jì)律森嚴(yán)
    • 目不忍視,耳不忍  不忍心看,不忍心聽。形容情景十分凄慘
    • 目不忍見,耳不堪  堪:可。不忍心看,不忍心聽。形容情景十分凄慘
    • 視而弗見,聽而弗  視:看。指不注意,不重視,睜著眼卻沒看見。也指不理睬,看見了當(dāng)作沒看見,聽到了當(dāng)作沒聽見
    • 穢德彰  穢:穢惡;穢德:丑惡的行為;彰:明顯。丑惡的行為已經(jīng)為人所共知
    • 道路傳  傳聞:非親身經(jīng)歷出自他人之口的消息。指社會上互相傳告的消息
    • 天下奇  奇聞:罕見的見聞。天下少有的令人驚奇的事情
    • 亙古未  指從古到今都沒有聽說的
    • 湮滅無  名聲被埋沒,沒人知道
    • 昭然著  昭然:明白的樣子;著聞:眾所聞知。指明明白白,大家都知道
    • 昧昧無  聞:出名。指無聲無息,無人知曉
    • 湮沒罕  湮沒:埋沒。名聲被埋沒,沒人知道
    • 漠漠無  聞:出名。指無聲無息,無人知曉
    • 囿于見  拘泥于所見所聞
    • 先斬后  原指臣子先把人處決了,然后再報告帝王。現(xiàn)比喻未經(jīng)請示就先做了某事,造成既成事實,然后再向上級報告
    • 腥德發(fā)  腥德:穢惡的行徑。丑惡的行徑為人所知曉
    • 喜見樂  聞:聽。喜歡聽,樂意看。指很受歡迎

    聞結(jié)尾的成語接龍、出處

    第4個是聞的成語接龍

    最后一個字是聞的成語出處

    • 置若罔  明 朱國禎《涌幢小品》:“當(dāng)中書言時,沈宜厲聲力折,只因心中惱他,置若罔聞。”
    • 博物多  《后漢書·周榮傳》:“蘊櫝古今,博物多聞,《三墳》之篇,《五集》之策,無所不覽。”
    • 博學(xué)洽  《晉書·荀顗傳》:“性至孝,總角知名,博學(xué)洽聞,理思周密。”?
    • 充耳不  《詩經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”
    • 臭不可  唐·柳宗元《東海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水雜糞壤蟯 而實之,臭不可當(dāng)也。”
    • 寂寂無  清·錢學(xué)倫《語新》上卷:“雖與予居不遠(yuǎn),幾年來寂寂無聞。”
    • 驚見駭  清·劉大櫆《與王君書》:“以故凡厥所有,皆與世齟齬,只可自娛,不堪共質(zhì)。間嘗出以示人,驚見駭聞,非怒則笑。”
    • 曠古奇  周作人《代快郵》:“五四運動以來的民氣作用,有些人詫為曠古奇聞,以為國家將興之兆。”
    • 了然無  無
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