事實(shí)論據(jù) 白居易體恤民情 唐代大詩人白居易同情人民,他在皇帝面前做諫官時(shí),就屢次上書,請求革除弊政,寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂,相傳他每寫好一首詩,都要讀給不識字的
事實(shí)論據(jù) 文天祥寧死不屈 南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報(bào)國,我一無所求。”臨刑
事實(shí)論據(jù) 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚篤,恩愛無比。后來李德武得罪了皇上,被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。 裴矩見女婿出事,為對皇帝表示忠心,向皇上要求,恩準(zhǔn)女
家庭是社會的細(xì)胞。良好的家風(fēng),必然會形成良好的社會風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá),國家繁榮昌盛的必要條件。 我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,
身體是事業(yè)的本錢,健康是人生的重要基礎(chǔ)。有了健康的身體才能完成四化大業(yè),才能享受生活。 然而,如果你不幸身染沉疴,甚至終身殘疾,也不要悲觀失望,鼓起生活勇氣,磨礪意志,探索人生道路。 生命在于運(yùn)動,健康來
氣節(jié)操守,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者,誠信無欺,見義勇為,甚至舍生取義。他們能做到:“富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”。 無節(jié)操者,見利忘義,貪生怕死,以致賣國求榮,他們靈魂里充滿銅臭
理想如一座燈塔,它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標(biāo)。 事實(shí)論據(jù) 藏之名山,傳之后人 年輕時(shí)的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人
“人惟患無志”,人若無志,人生就失去方向,失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子,這當(dāng)然是很悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志,并且堅(jiān)定不移地為之不懈奮斗,人生才有意義,才能干出一番事業(yè)!“有志者事竟成”,過
歷史證明:清正廉潔盛行之日,則國家昌盛;貪污腐敗猩獗之時(shí),則國勢衰微。歷來清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。 我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人
嚴(yán)于律已,就是從思想、品德,行動上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自省、自察,自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短,有過必改,有錯(cuò)必糾。古人說:“君子責(zé)已,小人責(zé)人。”從古至今,都把能否嚴(yán)于律已,當(dāng)做衡量一個(gè)
“自古名人多磨難”。名人之所以成為名人,大多經(jīng)過逆境的種種磨難。他們面對逆境,不怨天尤人,不誤用嘆哭泣;咬緊牙關(guān),奮力抗?fàn)幰圆磺粨系亩窢幘瘢瑧?zhàn)勝逆境,成為勝利者。 我們都應(yīng)勇敢直面逆境磨難,用它來磨煉
“一切真正的偉大的東西,都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎的人。 事實(shí)論據(jù) 呂岱哭徐厚 三國時(shí)的呂岱位高權(quán)重,名聲顯赫,但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐
孔子說:“學(xué)而不思則罔。”可見,勤于思考對于求知是多么重要。其實(shí)人們在一切活動中都應(yīng)重視思考。只有深刻而周到的思考,才會有新的發(fā)現(xiàn),才會產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感,才會有理性的升華,才有可能避免許多可以避免的失誤。
事業(yè)的成敗得失常常是衡量人生價(jià)值天平上的砝碼。事業(yè)又是人生的長青樹,把人生溶進(jìn)偉大事業(yè)的人,就會永遠(yuǎn)年輕。 人類中的精英,都熱愛他們從事的事業(yè),他們在自己創(chuàng)造性的事業(yè)中,使自己偉大人生熠熠生輝。 事實(shí)論據(jù)
紀(jì)律,是為了維護(hù)社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規(guī)則。它是法律和道德的補(bǔ)充。要求全社會所有成員,都要各自遵守自己應(yīng)該遵守紀(jì)律。 紀(jì)律是事業(yè)成功的保證,能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標(biāo)志。紀(jì)律
成就事業(yè)就要有自信,有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些,困難才有可能被戰(zhàn)勝,目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù),更非癡妄,自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。 事實(shí)論據(jù) 李四光不信洋人信自
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。在人生征途中,因種種原因,有許多人會出乎意料地遭遇失去——失去財(cái)物,失去既得利益,失去肢體健康健全,失去升學(xué)、就業(yè)、晉級、發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會……萬一遭遇失去,我們該如何面對? 面對失去
我一直不明白幸福到底是什么,我一直很向往幸福,很渴望永遠(yuǎn)享受別人口中的那個(gè)一觸碰到就感覺很快樂的幸福,我一直以為我不曾享受過幸福,卻不知道原來幸福一直光顧著每一個(gè)人,包括我。 兒時(shí)的我對于幸福很模糊的感覺
記得有這樣一幅畫:遠(yuǎn)處是座入云的高山,近出是一條崎嶇的小路;路邊坐著一位背著行囊的旅人,正拿著一只鞋在磕。畫的下面有這樣一句話:使人疲憊的往往不是遠(yuǎn)方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。 使人疲憊的往往不是遠(yuǎn)方
中國一向只有藏書樓。不管是官家的還是私家的,重點(diǎn)都在“藏”,看,是其次的。天一閣大大有名,不要說外人,就是范家的人,要上樓也不容易。據(jù)說一位女子因歆羨其藏書,嫁到了范家,結(jié)果也未能登樓入室、一飽眼福,終