時事論據(jù)大全

1988年〈中華人民共和國水法〉頒布后，水利部即確定每年的7月1日至7日為中國水周，考慮到世界水日與中國水周的主旨和內(nèi)容基本相同，故從1994年開始，把中國水周的時間改為每年的3月22日至28日，時間的重合，使宣傳活動更加突

世界水日的宗旨： 一、應(yīng)對與飲用水供給有關(guān)的問題 二、增進(jìn)公眾對保護(hù)水資源和飲用水供給的重要性的熟悉 三、通過組織世界水日活動加強(qiáng)各國政府、國際組織、非政府機(jī)構(gòu)和私營部門的參與和合作

1993年1月18日，第四十七屆聯(lián)合國大會做出決議，確定每年的3月22日為世界水日。決議的主要內(nèi)容如下： 大會回顧聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的〈二十一世紀(jì)議程〉第十八章的有關(guān)條款，考慮到雖然一切社會和經(jīng)濟(jì)活動都極大地依

世界水日是人類在20世紀(jì)末確定的又一個節(jié)日。為滿足人們?nèi)粘Ｉ睢⑸虡I(yè)和農(nóng)業(yè)對水資源的需求，聯(lián)合國長期以來致力于解決因水資源需求上升而引起的全球性水危機(jī)。1977年召開的聯(lián)合國水事會議，向全世界發(fā)出嚴(yán)正警告：水不

人類社會總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)

中華民族素有尊敬老人的悠久傳統(tǒng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子說：“老吾老以及人之老”。不僅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社會都要愛老、敬老，使老有所養(yǎng)，老有所樂，老有所為。 事實(shí)論據(jù) 漢

“動必三省，言必再思”，所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊，周密計劃，切不可輕率盲動，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。 謹(jǐn)慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構(gòu)建在認(rèn)真調(diào)查研究和周密思考基礎(chǔ)上的。 事實(shí)論據(jù) 范蠡

機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。 機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。 機(jī)遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權(quán)在每個人手里。 事實(shí)論據(jù) 諸葛亮待機(jī)而出 諸葛亮，字孔明，

良好的自然環(huán)境，是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng)，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環(huán)境就會受到污染，人類自己就會受到

德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。一個人在確定了奮斗目標(biāo)以后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就可以達(dá)到，世上無數(shù)的成功者就是明證。 事實(shí)論據(jù) 愛迪生的恒心 愛見面禮生被世人譽(yù)為“

生活就是向困難發(fā)起一次次進(jìn)攻，在前進(jìn)的道路上，有壓力才會有奮起，有險阻才會有進(jìn)擊。波濤洶涌的航程，才能造就駕馭風(fēng)浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病況于斗爭的勇士。 事實(shí)論據(jù) 在困境中著書 我國清代杰出文學(xué)

改革創(chuàng)新，社會才能發(fā)展，人類才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣；開創(chuàng)未來就要有勇于探索的精神。 革新者是披荊開路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時代的精英。 事實(shí)論據(jù) 商鞅變法強(qiáng)秦 商鞅是我國戰(zhàn)國時期著

“寧作沉泥玉，不作媚渚蘭。”這是一切剛正之士的真實(shí)寫照。 剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。做人要剛正，不看老天爺?shù)娘L(fēng)向，不察權(quán)貴者的臉色，秉以辦事，敢說敢為。 事實(shí)論據(jù) 寇準(zhǔn)敢犯龍顏 寇準(zhǔn)，字

有人說：“書是階梯，書是船只，書是良藥，書是營養(yǎng)，書是智慧，書是老師，書是遺訓(xùn)、忠千和命令》”書，對于人類的重要性，怎樣評價，都不為過。可是，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要

如果說人生是一棵大樹，才能是其果實(shí)，功業(yè)是其枝干花葉，那么道德修養(yǎng)就是它的根本。 若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要從現(xiàn)在做起，從自己身邊做起，從點(diǎn)滴做起。 事實(shí)論據(jù) 于謙

淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。 淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)！ 事實(shí)論據(jù) 關(guān)

寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。 寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人

誠實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠實(shí)，將使人類有更多更真誠的愛。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠實(shí)的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。 事實(shí)論據(jù) 不知為不知 孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人

博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會上有聲譽(yù)，貢獻(xiàn)也比一般人要突出，受人爺慕。博學(xué)多才的人愈多，社會就會愈進(jìn)步。 滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學(xué)的積累。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，

杜甫詩句：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。”人間就是要有愛，也要有恨。愛真、善、美；恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會有公理、正義和光明。 事實(shí)論據(jù) 秋瑾嚴(yán)辭斥縣官 貧苦農(nóng)民阮財富的田產(chǎn)被當(dāng)?shù)貝喊越堂顸S老