在烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是
齊白石,本是個(gè)木匠,靠著自學(xué),成為畫家,榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯地不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變
古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。陸游 只要功夫深,鐵杵磨成針。中國諺語 《史記》的作者司馬遷,在遭受了宮刑刑之后,寫成了《史記》。他靠是堅(jiān)持 外國名人杰克倫敦,他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上,放在家中各處,以便
立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。朱熹 強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng),正如弱者容易軟弱(愛默生) 如果你足夠堅(jiān)強(qiáng),你就是史無前例的(司科特菲茨杰拉德) 執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者。梭羅 人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。
責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。(歌德) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 我們不是為自己而生,我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。(西塞羅) 要使周圍的一切都大放光彩,自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。(高爾基《蟑
看過很多描寫一個(gè)人應(yīng)該怎樣自信的文章,覺得非常有道理。我們的生命之所以能擁有某種高度,是因?yàn)槲覀兊男撵`已經(jīng)抵達(dá)了它,否則,你永遠(yuǎn)只能是山腳下一棵矮小的狗尾巴草。然而,一般的人很少想到適當(dāng)?shù)淖员坝袝r(shí)也是一
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。--《托爾斯泰傳》 。《左傳》人非圣賢、孰能無過;知錯(cuò)能改、善莫大焉 春秋時(shí),晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進(jìn)諫。靈公當(dāng)即表
勇敢加技術(shù),就戰(zhàn)無不勝。 朱德《統(tǒng)一訓(xùn)練計(jì)劃》勇者不顧身,忠者不念家。 明。郎瑛《七修類稿。羅良》克敵在勇,全勝在謀。 《明通鑒。太祖語》勇斗則生,不勇則死。 《六韜。虎韜。必出》挾一往無前之志,具百折不回之
主權(quán)國家領(lǐng)陸和領(lǐng)海上空的空氣空間。國家領(lǐng)土的組成部分。《巴黎航空公約》(1919年締約,1922年生效)和《國際民用航空公約》(1944年締約)規(guī)定,國家對其領(lǐng)土上空的空氣空間享有絕對主權(quán)。國家間的定期民用航空飛行,由有關(guān)國
《拿來主義》 1、半個(gè)世紀(jì)以前,魯迅先生就教導(dǎo)我們,要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己拿來,我們要大膽吸收中外有用的文化科技遺產(chǎn),大膽創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐。(可用于創(chuàng)新與世界接軌等話題) 2、時(shí)至今日,有些人看到
海倫凱勒(HelenKeller)(1880年6月27日-1968年6月1日),是美國盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力,不久,她又喪失
鴻鵠之志 秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉,出身貧窮,年輕時(shí)在農(nóng)村當(dāng)雇工,替人耕田種地。當(dāng)時(shí)他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當(dāng)雇工的伙伴都笑話他,認(rèn)為替人耕田種地的下等人,還想干一番大事業(yè),真是癩哈蟆想吃天
人類社會總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化,這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾,講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果,就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)
中華民族素有尊敬老人的悠久傳統(tǒng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子說:“老吾老以及人之老”。不僅要尊重自己的父母,而且要尊重所有老人,全社會都要愛老、敬老,使老有所養(yǎng),老有所樂,老有所為。 事實(shí)論據(jù) 漢
“動必三省,言必再思”,所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊,周密計(jì)劃,切不可輕率盲動,草率行事,否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。 謹(jǐn)慎決不等于畏首畏尾,膽怯退縮。它是把言行構(gòu)建在認(rèn)真調(diào)查研究和周密思考基礎(chǔ)上的。 事實(shí)論據(jù) 范蠡
機(jī)遇,青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚,它與層懦、懈惰無緣。 機(jī)遇稍縱即逝,目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。 機(jī)遇對任何人是平等的,能不能抓住它,主動權(quán)在每個(gè)人手里。 事實(shí)論據(jù) 諸葛亮待機(jī)而出 諸葛亮,字孔明,
良好的自然環(huán)境,是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng),有天然自凈作用,如果天然自凈徨遭受人為破壞,環(huán)境就會受到污染,人類自己就會受到
德國詩人席勒說:“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。一個(gè)人在確定了奮斗目標(biāo)以后,若能持之以恒,始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗,目標(biāo)就可以達(dá)到,世上無數(shù)的成功者就是明證。 事實(shí)論據(jù) 愛迪生的恒心 愛見面禮生被世人譽(yù)為“
生活就是向困難發(fā)起一次次進(jìn)攻,在前進(jìn)的道路上,有壓力才會有奮起,有險(xiǎn)阻才會有進(jìn)擊。波濤洶涌的航程,才能造就駕馭風(fēng)浪的水手;坎坷曲折的人生,才能培育病況于斗爭的勇士。 事實(shí)論據(jù) 在困境中著書 我國清代杰出文學(xué)
改革創(chuàng)新,社會才能發(fā)展,人類才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣;開創(chuàng)未來就要有勇于探索的精神。 革新者是披荊開路的勇士,是浪尖上的弄潮兒,是時(shí)代的精英。 事實(shí)論據(jù) 商鞅變法強(qiáng)秦 商鞅是我國戰(zhàn)國時(shí)期著