數(shù)千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。 夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權(quán)者之門。門者故不入,則甘言媚詞,作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主人又不即出見;立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即饑寒毒熱不可忍,不去也 。抵暮,則前所受贈金者,出報客曰:「相公倦,謝客矣!客請明日來!」即明日, 又不敢不來。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門;門者怒曰:「為誰?」則曰 :「昨日之客來。」則又怒曰:「何客之勤也?豈有相公此時出見客乎?」客心恥之 ,強忍而與言曰:「亡奈何矣,姑容我入!」門者又得所贈金,則起而入之;又立向 所立廄中。 幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者曰:「進!」則再拜,故遲不起; 起則上所上壽金。主者故不受,則固請。主者故固不受,則又固請,然後命吏納之。 則又再拜,又故遲不起;起則五六揖始出。出揖門者曰:「官人幸顧我,他日來,幸 無阻我也!」門者答揖。大喜奔出,馬上遇所交識,即揚鞭語曰:「適自相公家來, 相公厚我,厚我!」且虛言狀。即所交識,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰:「某也賢!某也賢!」聞?wù)咭嘈脑S交贊之。
此世所謂上下相孚也,長者謂仆能之乎?前所謂權(quán)門者,自歲時伏臘,一刺之外,即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門,則亦掩耳 閉目,躍馬疾走過之,若有所追逐者,斯則仆之褊衷,以此長不見怡於長吏,仆則愈 益不顧也。每大言曰:「人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。」長者聞之,得無厭 其為迂乎?
鄉(xiāng)園多故,不能不動客子之愁。至于長者之抱才而困,則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚,亡論長者不欲輕棄之,即天意亦不欲長者之輕棄之也,幸寧心哉!
報劉一丈書譯文
太陽是旺盛的陽氣和精華,主管生養(yǎng)恩德,是人君的象徵。人君如果有了瑕疵,一定會顯現(xiàn)出它的陰暗邪惡來昭告標示出來。所以太陽月亮運行在有道之國則光輝明亮,人君吉祥昌盛,百姓安康寧和。人君...查看全部
報劉一丈書賞析
《報劉一丈書》是答復(fù)劉一丈的一封書信。“劉一丈”,名介,字國珍,號墀石。“一”,表排行居長,即老大。“丈”,是對男性長輩的尊稱。劉一丈,即一個名叫劉介的長者,排行老大。也是江蘇興化...查看全部
報劉一丈書寫作特點
一 《報劉一丈書》雖是書信體的記敘文,但它的形象性和諷刺性是很突出的。作者痛斥時弊,開始提出“上下相孚”,接著就畫出了官場現(xiàn)形記的漫畫,展示出一個封建社會上驕下臾的群丑圖,給人以...查看全部
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估客行、玉臺觀、登樂游原、柳州城西北隅種柑樹、秋夜曲、御街行、宿野廟(眾響漸已寂)、江城子(夢中了了醉中醒)、滿庭芳(蝸角虛名)、南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
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春風又綠江南岸,明月何時照我還、招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨、黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、葉落當歸根,云沉久必起、酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時、十年磨一劍,霜刃未曾試、林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘
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