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第2個是一的成語
一在第二個的成語解釋
彼
一
時,此
一
時
那是一個時候,現(xiàn)在又是一個時候。表示時間不同,情況有了變化。
懲
一
儆百
懲:懲罰;警:警戒。處死一個人,借以警戒許多人。
吃
一
塹,長
一
智
塹:壕溝,比喻困難、挫折。受一次挫折,增長一分見識。
罰
一
勸百
處罰一個人以懲戒眾人。
此
一
時,彼
一
時
此:這;彼:那。那是一個時候,現(xiàn)在又是一個時候。表示時間不同,情況有了變化。
懲
一
戒百
懲罰一人以警戒眾人。同“懲一警百”。
出
一
頭地
指當(dāng)避開此人讓其高出眾人一頭之地。后以之比喻高人一著。
純
一
不雜
純:純粹;一:單一;雜:駁雜,不純潔。形容純粹、單一,沒有雜質(zhì)。
此
一
時彼
一
時
指時間不同,情況亦異,不能相提并論。
丁
一
確二
明明白白,確確實實。
丁
一
卯二
丁:通“釘”,這里指榫頭;卯:器物上接榫頭的孔眼。丁卯合位,一絲不差。形容確實、牢靠。
獨
一
無二
沒有相同的或沒有可以相比的。
的
一
確二
形容明明白白,確確實實。
多
一
事不如少
一
事
指不管閑事,事情越少越好。
多
一
事不如省
一
事
指不管閑事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
二
一
添作五
本是珠算除法的一句口訣,是二分之一等于零點五的意思。比喻雙方平分。
諷
一
勸百
諷:用委婉含蓄的言語批評、指責(zé);勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評、指責(zé)一個,使大家都受到教育。
浮
一
大白
浮:違反酒令被罰飲酒;白:罰酒用的酒杯。原指罰飲一大杯酒。后指滿飲一大杯酒。
掛
一
漏萬
掛:鉤取,這里指說到,提到;漏:遺漏。形容說得不全,遺漏很多。
功
一
美二
功:功績。做一方面的事情而取得兩方面的美名。
劃
一
不二
指按照定價賣出,不打折扣。形容做事刻板。
畫
一
之法
指全體遵行、無一例外的法令政策。
教
一
識百
形容具有特殊的才能、智慧。
舉
一
反三
反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
舉
一
廢百
舉:提出;廢:棄。提出一點,廢棄許多。指認(rèn)識片面。
決
一
雌雄
雌雄:比喻高低、勝負(fù)。指較量一下勝敗高低。
決
一
勝負(fù)
決:決定;勝負(fù):勝敗。進(jìn)行決戰(zhàn),判定勝敗。
決
一
死戰(zhàn)
對敵人拼死決戰(zhàn)。
殲
一
警百
殺一個人來敬告一批人。
經(jīng)
一
事,長
一
智
親身經(jīng)歷了某件事情,就能增長關(guān)于這方面的知識。
徑
一
周三
徑:圓的半徑;周:圓的周長。即圓的半徑與圓的周長比為1:3,比喻兩者相差很遠(yuǎn)。
捏
一
把汗
因擔(dān)心而手上出汗。形容非常緊張的心情。
偶
一
為之
指平常很少這樣做,偶爾才做一次。
牽
一
發(fā)而動全身
比喻動極小的部分就會影響全局。
清
一
色
原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構(gòu)成。
缺
一
不可
少一樣也不行。
闕
一
不可
兩種以上因素中,缺少哪一種也不行。
人
一
己百
別人一次就做好或?qū)W會的,自己做一百次,學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
殺
一
儆百
儆:警告。處死一個人,借以警戒許多人。
賞
一
勸百
獎勵一個人的先進(jìn)事跡而鼓勵好多人。
數(shù)
一
數(shù)二
不算第一也算第二。形容突出。
說
一
不二
說怎么樣就怎么樣。形容說話算數(shù)。
說
一
是
一
,說二是二
說怎樣就怎樣,不能更改。
殺
一
警百
處死一個人,借以警戒許多人。同“殺一儆百”。
殺
一
利百
處死一個人,借以警戒許多人。同“殺一礪百”。
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第二個字是一的成語接龍、出處
第2個是一的成語接龍
一在第二個的成語出處
彼
一
時,此
一
時
《孟子·公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者。”
懲
一
儆百
《漢書·尹翁歸傳》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐懼改行自新。”
吃
一
塹,長
一
智
明 王守仁《王文成公全書 與薛尚謙書》:“經(jīng)一蹶者長一智,今日之失,未必不為后日之得。”
罰
一
勸百
唐·韓愈《誰氏子》:“罰一勸百政之經(jīng),不從而誅不晚耳。”李漢注引《中說》:“牡如晦問政,子曰:‘賞一以勸百,罰一以懲眾。’”
此
一
時,彼
一
時
《孟子·公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者。”
懲
一
戒百
明·沈釆《千金記》第四十七出:“故依法律明惟問,懲一戒百難容忍。”
出
一
頭地
宋·歐陽修《與梅圣俞書》:“讀軾(蘇軾)書,不覺汗出。快哉快哉!老夫當(dāng)避路,放他出一頭地也。”
純
一
不雜
魯迅《“題未定”草》:“東林黨也有小人,古今來無純一不雜的君子群。”
此
一
時彼
一
時
語出《孟子·公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
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