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    第二個(gè)字是本的成語(2)

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    第二個(gè)字是本的成語大全列表(2)

    第2個(gè)是本的成語

    本在第二個(gè)的成語解釋

    • 進(jìn)退末  本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。
    • 竭源  枯:使枯死;本:根本;竭:竭盡;源:源頭。指損害事物的根基。
    • 水源  樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
    • 求末  比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。同“棄本逐末”。
    • 逐末  棄:舍棄;逐:追求。古指丟棄農(nóng)桑從事工商等其他事業(yè)。現(xiàn)比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 窮源  探:求索。本:樹根。窮:探尋。源:水源。尋找樹根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
    • 畫葫蘆  比喻單純模仿原樣照搬或沒有改變、創(chuàng)新。同“依樣畫葫蘆”。
    • 求原  從根本上探求。
    • 徼末  猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。
    • 逐末  猶舍本逐末。謂拋棄根本,專在枝節(jié)上用功夫。
    • 有源  指有根源;源源本本。同“有本有原”。
    • 大套  指有計(jì)劃、有條理、全面。
    • 生意  沒有成本的買賣
    • 極源  窮:尋求到盡頭。探求事物的本源
    • 從末  舍:放棄,舍棄;逐:追求。拋棄根本,追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)
    • 標(biāo)兼治  標(biāo)本:事物的枝節(jié)和根本。從枝節(jié)和根本方面都得到治理
    • 無歸  指本錢賠光了,一點(diǎn)也沒收回。
    • 主義  盲目地照搬書本或僵硬地憑上級指示辦事,是一種脫離實(shí)際的教條主義作風(fēng)
    • 生意  賠本的買賣
    • 買賣  虧損的生意。泛指吃虧的事
    • 經(jīng)紀(jì)  經(jīng)紀(jì):經(jīng)營資產(chǎn)。指資本小的小商販或小手工業(yè)者
    • 買賣  折:虧損。虧損的生意。泛指吃虧的事
    • 事末  舍:舍棄;事:從事。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫
    • 問末  舍:舍棄。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫
    • 圖利  將:拿;本:本錢;圖:謀取;利:利潤。利用本錢謀求利潤
    • 分分  守本分,不越軌
    • 源源  本本:根本;源源:源頭。多指事物的根源和本相
    • 溯源  反:同“返”,歸,還;溯:尋源。比喻追尋事情的根源
    • 還原  反:同“返”,歸,還。指回復(fù)到原來的狀態(tài)
    • 求源  本:樹根。追究事情發(fā)生的根源
    • 溯源  探:求索。尋找樹根水源。比喻探求追溯事物的根本
    • 清源  端:端正,清理;本:根本;源:根源。指從根本上加以整頓清理
    • 務(wù)力穡  本:農(nóng)業(yè);穡:收割谷物。指努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動
    • 溯源  正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因
    • 舍末  逐:追求。抓住根本,放棄次要的東西
    • 窮末  原:推究根源;窮:尋求到盡頭。追溯事物的由來

    第二個(gè)字是本的成語接龍、出處

    第2個(gè)是本的成語接龍

    本在第二個(gè)的成語出處

    • 進(jìn)退末  西漢·桓寬《鹽鐵論·本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
    • 竭源  《人民日報(bào)》1959.10.12:“必須保護(hù)野生植物的生機(jī),使之能夠繼續(xù)繁殖,不要枯本竭源。”
    • 水源  《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,水木之有本原,民人之有謀主也。”
    • 求末  清·惲敬《答鄧鹿耕書》:“惟小人棄本求末,不務(wù)修德,止求吉葬。”
    • 逐末  《漢書·食貨志》:“棄本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于錢。”
    • 窮源  清·李寶嘉《文明小史》第51回:“一來可以擴(kuò)擴(kuò)眼界,長長見識。二來也可以把這工藝一項(xiàng)探本窮源。”
    • 畫葫蘆  《朱子語類》卷四二:“仲弓卻只是據(jù)見本子做,只是依本畫葫蘆。”
    • 求原  明·王守仁《與王純甫書》之三:“后世之學(xué)瑣屑支離,正所謂采摘汲引,其間亦寧無小補(bǔ),然終非積本求原之學(xué),句句是,字字合。”
    • 徼末  《漢書·嚴(yán)安傳》:“侈而無節(jié),則不可贍,民離本而徼末矣。”
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