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    第三個(gè)字是教的成語(yǔ)

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    第三個(gè)字是教的成語(yǔ)大全列表

    第3個(gè)是教的成語(yǔ)

    教在第三個(gè)的成語(yǔ)解釋

    • 不可訓(xùn)  教訓(xùn):教育,教誨。對(duì)某人無(wú)法進(jìn)行教育。
    • 不屑  認(rèn)為不值得教訓(xùn)。
    • 反面  反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。
    • 殺彘  彘:豬。父母說(shuō)話算數(shù),教子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。
    • 生聚訓(xùn)  生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。
    • 宰雞  用殺雞來(lái)警戒猴子。比喻嚴(yán)懲一個(gè)以警告其余。
    • 諄諄導(dǎo)  諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導(dǎo)。
    • 明恥戰(zhàn)  教導(dǎo)士兵作戰(zhàn),使他們知道退縮就是恥辱,因而能夠奮勇向前,殺敵取勝。
    • 畫荻  荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
    • 反面  消極的供教學(xué)用的資料。借指壞的典型
    • 生聚養(yǎng)  生聚:繁殖人口,聚積物力。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱
    • 相夫  相:輔佐,扶助。輔佐丈夫,教育孩子
    • 撲作  撲:古代刑具;教刑:教學(xué)中對(duì)學(xué)生的體罰。用撲作責(zé)罰學(xué)生的工具
    • 諄諄  諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)
    • 經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)  從多次實(shí)踐中得到的知識(shí)或技能和從錯(cuò)誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)
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    第三個(gè)字是教的成語(yǔ)接龍、出處

    第3個(gè)是教的成語(yǔ)接龍

    教在第三個(gè)的成語(yǔ)出處

    • 不可訓(xùn)  《左傳·文公十八年》:“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛樱豢山逃?xùn),不知話言,告之則頑,舍之則囂,傲很明德,以亂天常,天下之民謂之‘梼杌’。”
    • 不屑  雖受過(guò)多年的感化教育,他仍然不改偷竊的惡習(xí),這樣的人已是讓人不屑教誨的了。
    • 反面  毛澤東《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》:“它是全世界人民的反面教員。”
    • 殺彘  《韓非子·外諸說(shuō)左上》:“曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:‘女還顧反為女殺彘。’妻市來(lái),曾子欲捕彘殺之。……曾子曰:‘……母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
    • 生聚訓(xùn)  《左傳·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”
    • 宰雞  高云覽《小城春秋》第三章:“吳七總想抓個(gè)奸細(xì)來(lái)‘宰雞教猴’一下,吳堅(jiān)和家劍平反對(duì);怕鬧得內(nèi)部更混亂,又怕有后患。”
    • 諄諄導(dǎo)  《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》:“誨爾諄諄,聽我藐藐。”
    • 明恥戰(zhàn)  《左傳·僖公二十二年》:“明恥教戰(zhàn),求殺敵也。”
    • 畫荻  《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“家貧,致以荻畫地學(xué)書。”
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