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第二個(gè)字是之的成語大全列表(2)

第2個(gè)是之的成語

之在第二個(gè)的成語解釋

如之奈何怎么辦。
繩之以法根據(jù)法律制裁。
失之東隅，收之桑榆東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。
失之毫厘，謬以千里毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點(diǎn)差錯(cuò)，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
失之交臂交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而過。形容當(dāng)面錯(cuò)過。
十之八九比喻有極大的可能性。
束之高閣高閣：儲(chǔ)藏器物的高架。捆起來以后放在高高的架子上。比喻放著不用。
失之東隅東隅：日出的地方。比喻這個(gè)時(shí)候遭到損失或失敗。
失之毫厘，差以千里指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。
失之毫厘，差之千里指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。
失之千里，差若毫厘指細(xì)微的失誤，可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。
視之不見，聽之不聞看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見，聽而不聞”。
收之桑榆指初雖有失，而終得補(bǔ)償。后指事猶未晚，尚可補(bǔ)救。
束之高屋捆起來以后放在高高的架子上。比喻放著不用。同“束之高閣”。
駟之過蠙用以比喻光陰飛逝。同“駟之過隙”。
順之者昌，逆之者亡順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨(dú)裁統(tǒng)治。
順之者興，逆之者亡指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。
桃之夭夭喻事物的繁榮興盛。亦形容逃跑。桃，諧音“逃”。有時(shí)含詼諧義。
天之僇民受天懲罰的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民受天懲罰的人；罪人。亦作“天之僇民”。
托之空言指寄托所懷于文詞議論。
心之官則思心：古人以為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說做心，現(xiàn)指腦筋；官：官能，作用。腦筋的官能就是思維。
行之有效之：代詞，它，指辦法、措施等；效：成效，效果。實(shí)行起來有成效。指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。
玄之又玄原為道家語，形容道的微妙無形。后多形容非常奧妙，不易理解。
言之成理之：代詞，指所說的話。話說得有一定道理。
言之無文，行而不遠(yuǎn) 文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。
言之無物指文章或言論空空洞洞，沒有實(shí)際內(nèi)容。
言之有理說的話有道理。
言之有物物：內(nèi)容。文章或講話有具體內(nèi)容。
言之鑿鑿鑿鑿：確實(shí)。形容說得非常確實(shí)。
言之諄諄，聽之藐藐說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。
仰之彌高愈仰望愈覺得其崇高。表示極其敬仰之意。
一之謂甚甚：過分。做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯(cuò)誤不能重犯。
言之不文，行之不遠(yuǎn) 文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。
言之不預(yù) 沒有預(yù)先說明。
言之過甚話說得太過頭了。
言之有禮說的話有道理。
言之有序說話和寫文章很有條理。
持之以恒持：堅(jiān)持；恒：恒心。長久堅(jiān)持下去。
用之不竭竭：盡。無限取用而不會(huì)使用完。
嗤之以鼻嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
運(yùn)之掌上運(yùn)：運(yùn)動(dòng)，運(yùn)轉(zhuǎn)。運(yùn)轉(zhuǎn)于手掌之上。比喻極其容易。
置之腦后放在一邊不再想起。
置之死地有意使人處于無法生存下去的境地。
置之死地而后生原指作戰(zhàn)把軍隊(duì)布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，兵士就會(huì)奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。

第二個(gè)字是之的成語接龍、出處

第2個(gè)是之的成語接龍

之在第二個(gè)的成語出處

如之奈何明·施耐庵《水滸傳》第43回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”
繩之以法《后漢書·馮衍傳》：“以文帝之明，而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。”
失之東隅，收之桑榆《后漢書·馮異傳》：“始雖垂翅回奚，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。”
失之毫厘，謬以千里《禮記·經(jīng)解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，繆以千里。’”
失之交臂《莊子·田子方》：“吾終身與汝交一臂而失之，可不哀與？”
十之八九《新編五代史平話·唐史》：“今天下之勢，歸韋溫的十之八九。”
束之高閣《晉書·庾翼傳》：“此輩宜束之高閣，俟天下太平，然后議其任耳。”
失之東隅南朝·宋·范曄《后漢書·馮異傳》：“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差以千里《陳書·虞荔傳》：“夫安危之兆，禍福之機(jī)，匪獨(dú)天時(shí)，亦由人事。失之毫厘，差以千里。是以明智之士，據(jù)重位而不傾，執(zhí)大節(jié)而不失，豈惑于浮辭哉？”

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第二個(gè)字是之的成語(2)

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